الصفحه ٢٠٣ : ء الامامية وانطماس مشاهدهم ولم يبق لها عين ولا أثر ورٌبّ قبر لأحد أولئك
الأعاظم عرف في زمان ثم دَرَسَ في زمان
الصفحه ٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
) (١).
ورأي الشيعة الإمامية هو أوسط الآراء
كما يقول السيد عبدالحسين شرف الدين : ( رأي الإمامية
الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
) (١).
ورأي الشيعة الإمامية هو أوسط الآراء
كما يقول السيد عبدالحسين شرف الدين : ( رأي الإمامية
الصفحه ٦٥ : مؤسسة النشر الاسلامي ط ١ ( ١٤١٢ هـ قم المقدسة ).
٤ ـ فهرس الكتب الخطية في مكتبة الامام
الرضا
الصفحه ٨١ :
الإمام بهاء الدين ...
وقال تلميذه الشيخ حسن بن سليمان الحلي رحمهالله : ومما رواه لي ورويته عنه السيد
الصفحه ٩٥ : لوجود الإمام به ، وربما ينفي
الزائر للمقام هذا الكلام ، فنقول له : إن الأمام عجل الله تعالى فرجه الشريف
الصفحه ١٠٢ : المبعوث مشهد الشمس
ومقام عقيل أخي الامام علي عليهالسلام
في الحلة ثم عاد الى بغداد. (١)
أقول
: قد وعدنا
الصفحه ١٠٤ :
موجودة!! وتعلم يا
عزيزي القاريء إن الامام أرواحنا فداه ولد في سامراء سنة ٢٥٥ هـ والحلة مصرت سنة
الصفحه ١٢٧ :
الأمام المهدي عليهالسلام
المشار اليها قد تم اختصارها بسبب بناء الجامع المعروف بجامع الحلة الكبير الدي
الصفحه ١٤٩ : صلىاللهعليهوآله .
الأمر الثاني : في ذكر الأوقاف الخاصة بالمقام :
دأبت الشيعة الامامية ( أنار الله
برهانهم
الصفحه ١٥٣ : للامام عجل الله تعالى فرجه الشريف وزينت واجهة المقام بالزخارف
الاسلامية ، ويقع على يمين الداخل من الخارج
الصفحه ١٦٠ : البلاد (١)
الامر الرابع : في زيارة خاصة للامام صاحب
الزمان أرواحنا فداه فيها هذا المقام
أقول
الصفحه ١٧٠ :
٣ ـ رجل اسمه عبد المحسن :
وهو من الزاهدين العابدين المتمسكين بحبل ولائه عليهالسلام
وأرسل الامام
الصفحه ١٧٦ : ، فعجبت من معرفته باسمي ، فقلت
: أفلحنا وأفلحتم إن شاء الله ، فقال لي الشيخ : هذا هو الامام ، قال : فتقدمت
الصفحه ١٧٧ :
أرباب الغنم : فقلت
: لا ، بل هو الامام عليهالسلام
فقالوا : الامام هو الشيخ أو صاحب الفرجية؟ فقلت