الصفحه ٧٢ :
٧٢٦ هـ ، وهو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب
( شرائع الاسلام ) فهو حاوٍ لجميع أبواب الفقه ، وقد
الصفحه ٧٤ : المقام في هذه
النسخة وجوده بوجود المدرسة التي بجانبه والتي سوف نتحدث عنها فيما بعد حيث ،
تاريخ هذه
الصفحه ٧٥ : الله حسن الخرسان ، وذلك في شهر رمضان
سنة ١٤٢٥ هـ بعد حضورنا مجلس العزاء والدرس وتلقي ما يلقيه علينا من
الصفحه ٨٩ : الزاهدري كان به
فالج ، فعالجته جدّته لأبيه بعد موت أبيه بكل علاج للفالج فلم يبرأ ، فأشار عليها
بعض
الصفحه ٩٠ : الزمان عليهالسلام
أقامه وأزال عنه الفالج.
ثم بعد ذلك حصل بيني وبينه صحبة حتى
كّنا لم نكد نفترق ، وكان
الصفحه ٩١ : مشايخ السيد بهاء الدين علي بن عبد الحميد النجفي ، وبروي عن
جماعة منهم جمال الدين الزهدري ، توفى بعد سنة
الصفحه ٩٩ : كرامة ، وأنا ذاكرهم بعد حسب التسلسل
التاريخي لزياراتهم.
١ ـ في آخر شهر صفر سنة ٦٧٧
هـ / ١٢٥٦
الصفحه ١٠٣ : فيه ، وانه سيخرج وهو الامام المنتظر عندهم
». (١)
أقول
: بعد قوله هذا يالله من تلك الاعاجيب ، ويا
الصفحه ١٠٥ : ابن بطوطة عند غيره ممن ذكر
الحلة من قبل ومن بعد ، وهذا دليل ضعف الخبر ، ولو كان له أثر لأشتهر.
* * *
الصفحه ١١١ : يجلس في مقام الامام عليهالسلام
في الحلة ويعطي ظهره القبلة الشريفة ، فصار بعد ذلك يجلس ويستقبلها
الصفحه ١١٣ :
عليهالسلام
وزرت الحسين عليهالسلام يريد انه
زار كلاً من مشهدهما.
٥ ـ في القرن العاشر وما بعده :
ذكرت
الصفحه ١١٨ :
أبيه قليل التأليف
والتصنيف لا يكاد يرتضي ما صنفه حتى يغيره بعد الملاحظة والمراجعة فظهر له منظومة
الصفحه ١٢١ : حقائق تحص مساحة المقام الاصلية التي صارت تتضائل جيلاً بعد جيل ، فالمساحة
الكلية للمقام اليوم هي نحو ٣٥
الصفحه ١٢٣ : العثمانية وما نثبته تأريخيا بعد هذه
الاسطر كاف ، وكان سبب تدويني لأقوال هذا الرجل ، لقربه من الجامع ، ولكبر
الصفحه ١٢٤ : فيأتون أمير المدينة بعد صلاة العصر فيأخذون
منه فرساً ملجماً أو بغلة ، كذلك ويضربون الطبول والانفار