البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
٩١/١٦ الصفحه ٣٣ : المنسوبة لأهل الكمالات من
دور مهم في شد الناس الى دينهم والى أئمتهم وهو منهج الهي أول من أمر به واسسة
الله
الصفحه ٣٩ : من الخطأ غير المقصود
مما طغى به القلم وزاغ عنه البصر فأن الانسان موضع الغلط والنسيان والكمال لله
الصفحه ٤٩ : حديثه يقول : «
ان كمال الدين طلب العلم والعمل به »
وفي حديث آخر « إن طلب
العلم أوجب عليكم من طلب المال
الصفحه ٨٩ : ، كمال الملة
والدين ، عبد الرحمن ابن العمّاني ( كذا ) ، وكتب بخطه الكريم ، عندي ما صورته :
قال العبد
الصفحه ١٦٨ :
نوع آخر من الاستخارة رويته عن والدي
الفقيه سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر رحمهالله
عن السيد رضي
الصفحه ٨١ : اليه ).
في الثناء عليه :
قال تلميذه ابن فهد الحلي رحمهالله تـ ٨٤١ هـ : حدثني المولى السيد السعيد
الصفحه ١١٣ : عمارة المقام عندما زاره سيد علي
رئيس المرسل من قبل سلطان مصر سنة ٩٦١ هـ (٢)
وفي عهد الدولة الصفوية ( ٩٣٠
الصفحه ١٩٠ :
الطاهرين. (١)
٧ ـ حكاية اللقاء الثالث للسيد
القزويني رحمهالله وتشرف معه رحمهالله
رجل اسمه علي وجماعة من
الصفحه ٢٠٩ : باسمه.
٣٨ ـ السيد محمد بن زيد الشهيد عليهالسلام
: يقع مرقده في ( محلة الطاق ) خلف شارع
الجسر ، ولا
الصفحه ١١٧ : غائباً جـُدَداً جَدّدْ )
وتتميماً
للفائدة في آخر هذا الباب نذكر ترجمة السيد العلامة الكبير محمد
الصفحه ١٨٤ : أرشدني اليه صاحب الامر. (١)
٣ ـ السيد مهدي ابن السيد حسن
القزويني الحلي ( تـ ١٣٠٠ هـ ) :
نقل العلامة
الصفحه ٢٠٧ :
المعروف بـ ( ابن العرندس ) يقع مرقده في ( محلة جبران ) شارع المفتي.
٢١ ـ السيد نظام الدين الحلي
الصفحه ٥١ :
__________________
١ ـ
ومن العجيب ان كتب السيد الاجل ابن طاووس تـ ٦٦٤ هـ ، المطبوعة التي تربو على
العشرين لا يوجد فيها ذكر
الصفحه ٥٣ : الجزء
الاول من هذا الكتاب وهو ما يخص علماء جبل عامل في سنة ١٤٠٦ هـ في قم المقدسة
باشراف مكتبة السيد
الصفحه ٥٦ : جيل
وتم شرحه شروح عديدة ، تربو على الستعين ، وألفت عنه مؤلفات كثيرة.
الجمامع
لنهج البلاغة : السيد