البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٣٠/٣١ الصفحه ٦٠ :
قرأ عليّ هذا الكتاب المسمى بنهج
البلاغة المولى المعظم ملك الصلحاء سيد الزهاد والعباد ... كما كتب
الصفحه ٦٧ : الواقعة بجانب هذا المقام كما صرحنا
به في المخطوطة الاولى من هذا الباب.
يقول كاتب هذه السطور :
إن من فضل
الصفحه ٧٢ : أوردتها في الباب الثاني عشر من كتابنا هذا.
المخطوطة الخامسة : ( سنة ٧٧٦ هـ / ١٣٥٥ م )
قواعد الأحكام
الصفحه ٧٥ :
وكتابه هذا لخصه من كتابه ( شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام ) وهو مرتب على
أربعة أقسام العبادات
الصفحه ٨٨ :
والعوان بالعياط
عليه ، هذا وكانت ام عثمان مشرفة عليهم تسمع كلامهم فلمّا رأت ذلك لعنت الحضور
الذين
الصفحه ٩٢ :
الى الآن مع كثرتها
سوى كتابه ( الناسخ والمنسوخ ) فمن قلمنا هذا ندعو دور النشر والتأليف لأخراج كتبه
الصفحه ١٠٢ :
٩ ـ في سنة ٩٦١ هـ / ١٥٤٠ م :
زار المقام ، سيد علي رئيس ، وكان هذا
السيد مرسلا من قبل سلطان مصر
الصفحه ١١٠ : الخاص والعام ففي بداية هذا القرن وفي داخل
المقام كتب الشيخ محمد حسن بن ناصر الحداد كتابه الدرة النضيدة
الصفحه ١١٤ : ) (٦)
والشعر هذا موجود ومكتوب الى الآن على
ياب المقام كتب بالقاشي الازرق ، وقم يتغير الى الان وأنا نقلته هنا
الصفحه ١٢٤ : جده هذا سادناً وقيماً على مقام الامام
المهدي عليهالسلام الواقع في
سوق الهرج في الحلة المسمى بالغيبة
الصفحه ١٢٨ : مميزات أربعاً ومنها تشيعها من أول تأسيسها الى عصرنا هذا ) ، وهذه
الأقوال الأربعة تدل على أن الحلة لم تعرف
الصفحه ١٣٠ :
التاريخ الثالث :
سنة ١٢٩٢ هـ مات في هذه السنة متصرف
الحلة شبلي باشا العريان ودفن في هذا الجامع
الصفحه ١٣٢ :
أخرى وبالجملة جعلت الاوقاف السنية دكاكين وأسواقا حول الجامع تربو على المئة ومن أرضية الجامع
هذا يذهب
الصفحه ١٥٠ :
التابعة للحلة ورقم
المقاطعة المدّعى فيها وجود هذا المقام هو قطعة ١١٤ و ١١ أو ١٤ و ١٥ العوادل خيكان
الصفحه ١٥٨ :
وأصيلاً ولا يسع المقام تفصيلا أكثر من هذا. (١)
الامر الثاني : في استحباب
زيارة مولانا صاحب الزمان