 |
١٩٥
قائمة الکتاب
الباب الثاني عشر : في ذكر صور فوتغرافية وصور لمخطوطات
١٨٧
البحث
البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١١٣/٩١ الصفحه ٨٣ : وكدّ على عيالك ، فقد عافاك الله
تعالى ) فأصبحت كما ترون.
وحكى الشيخ شمس الدين محمد بن قارون
المذكور
الصفحه ٨٨ : العمى عني ورأيت
القبة قد امتلات ونوراً ورأيت الرجل ، فقلت له : من أنت يا سيدي؟ فقال : محمد بن
الحسن ، ثم
الصفحه ٩٢ : يده ذكر فيها
نسبه وتأريخه من ( ٧٣٨ ـ ٧٨٨ هـ ). (١)
صاحب
الحكاية : الشيخ جمال الدين بن نجم الدين
الصفحه ١٠٣ : يضربون الابواق والاطبال والانفار الى صلاة المغرب وهم
يقولون إن محمد بن الحسن العسكري دخل ذلك المسجد وغاب
الصفحه ١٠٤ : بن فهد رحمهالله
والحافظ رجب البرسي وأضرابهم ، فهل يعقل ويقبل أن يجري ما ذكره ابن بطوطة بتفاصيله
غير
الصفحه ١٠٩ : أبي البقاء هبة الله بن نما ،
فأن البلاد الاسلامية خلت من هذه النسخة ، سوى نسخة واحدة موجودة في المتحف
الصفحه ١١١ : لسان الراوي
لحكاية ( أبي راجح الحمامي ) وهو الشيخ محمد بن قارون ، والحاصلة في هذا القرن
قائلا : ( وكان
الصفحه ١١٢ : : « أرسل حسن علي ، أمير بغداد ، جيشاً الى الحلة
للقضاء على حكومة شاه علي بن اسكندر ، فلما وصل الجيش الى
الصفحه ١٢٣ :
عليها سابقا ، وانها هدّمت في سنة ١٩٧٥ م وبني على أسها منارة جديدة وذلك لتغيير
معالم ذلك الجامع ، منكراً
الصفحه ١٢٦ : المقام وهذا يخالف القاعدة ومما يؤيد قول الشيخ محمد بن قارون في حكاية
أبي راجح الحمامي التي أوردناها في
الصفحه ١٣٣ : هو الان سوق الصاغة لان هذا السوق بني في الثمانينات
من عصرنا هذا على آثار مدرسة دينية قديمة فيها بعض
الصفحه ١٤١ : ١ / ٢٩٩ ( السيد هادي كمال الدين ).
ب ـ
تتميم الرجال المصدر السابق ( السيد علي بن عبد الحميد النيلي
الصفحه ١٤٨ : حسن القيم المذكور عن نسبهم
فاجابه انهم ينتمون الى بني اسد.
الصفحه ١٥٨ : الملائكة والروح انسب. (٢)
نذكر الان رواية يستفاد منها هذا المطلب :
روى سليمان بن عيسى ، عن أبيه قال
الصفحه ١٦٠ : وعلى أهل بيتك الطاهرين ».
قال
السيد الاجل رضي الدين علي بن طاووس :
وأنا اتمثل بعد هذه الزيارة بهذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
