البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٤٠/٤٦ الصفحه ٥٦ : محمد بن أبي
أحمد الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم ابن الامام موسى بن جعفر عليهماالسلام
الصفحه ٦٢ :
أبي منصور الحسن ابن
الشيخ سديد الدين يوسف ابن زين الدين علي بن المطهر الحلي المولود في ٢٩ من شهر
الصفحه ٦٦ : ، وصوابها : ابي محمد.
الصفحه ٧٥ :
أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الحلي المشهور بالمحقق على الاطلاق ،
وحيد عصره ، كان ألسن أهل
الصفحه ١١١ : لسان الراوي
لحكاية ( أبي راجح الحمامي ) وهو الشيخ محمد بن قارون ، والحاصلة في هذا القرن
قائلا : ( وكان
الصفحه ١١٦ : من المقام ، فولوا مدبرين وأبى الله الاّ ان يتم نوره ولو كره
المشركون ، وهذا مما اشتهر عند أهل الحلة
الصفحه ١٢١ : وخطيب أهل السنة في جامع
الحلة الكبير المجاور للمقام ، لكن أبى الله إلاّ أن يتم نوره ، حيث أن النقول
الصفحه ١٢٦ : المقام وهذا يخالف القاعدة ومما يؤيد قول الشيخ محمد بن قارون في حكاية
أبي راجح الحمامي التي أوردناها في
الصفحه ١٤٩ : فيركة صاحب هذا المقام لم يحترق الحصير ولو احترق الحصير لحرق
المقام بأكمله لكن أبى الله الا أن يتم نوره
الصفحه ١٦٠ : :
نقل ابن ابي الجواد انعماني زيارة خاصة
لهذا المقام وهي مما رواه عنه عليهالسلام.
قال الامام القائم
الصفحه ١٨٥ : الحمزة بن موسى الكاظم وان اشتهر انّه كذلك ، بل هو قبر ابي يعلى حمزة
بن القاسم العلوي العباسي أحد علما
الصفحه ١٨٧ :
الهندية ، وعبرت الى
الجانب الغربي منه ، وجدت الزوار الذاهبين من الحلة وأطرافها ، والواردين من
الصفحه ٣٨ :
العراق بل سافرت الى
بلاد اخرى منقباً في مخطوطاتها ومطبوعاتها مستفيدا من بعض الاشارات في الوقوف على
الصفحه ١٧٥ :
يوماً ودخل الى مجلس السعيد رضي الدين علي بن طاووس رحمهالله
وشكا اليه ما يجده منها وقال : أريد أن
الصفحه ١٧٦ : فرد عليهمالسلام ، فقال له
صاحب الفرجية : أنت غداً
تروح الى أهلك؟ فقال : نعم ، فقال
له : تقدم حتى
ابصر