البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٧٠/١٦ الصفحه ٤٣ : وبغداد كانت تسمى الجامعين ، وكان أول
من عمّرها ونزلها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن مزيد
الصفحه ٥٢ : الحسن الصدر في كتابه النفيس ( تكملة أمل الآمل ) :
{رأيت بخط الشيخ الفقيه الفاضل علي بن فضل الله بن هيكل
الصفحه ١١٠ :
ما كتبه الشيخ
الفاضل علي بن فضل الله بن هيكل الحلي تلميذ أبي العباس ابن فهد الحلي ما صورته
الصفحه ٥٤ : الدينية للخزانة المعينية )
لأمين الاسلام ابي علي الطبرسي تـ ٥٤٨. (١)
أقول :
وأما الشيخ محمد بن نما
الصفحه ٦٢ :
أبي منصور الحسن ابن
الشيخ سديد الدين يوسف ابن زين الدين علي بن المطهر الحلي المولود في ٢٩ من شهر
الصفحه ٧٠ :
ومولاي علي بن موسى الرضا عليهالسلام
، في آخر شهر شعبان من سنة ١٤٢٥ هـ ، وذلك بفضل الجهود المشكورة من قبل
الصفحه ٩٤ :
بحث حول الحكاية :
راوي
الحكاية : زين الدين علي بن أبي محمد الحسن بن
محمد الخازن الحائري ، تلميذ
الصفحه ٤٤ : انها سمّيت بـ
( المزيدية ) ، نسبة الي الجد الاعلى لموسسها لصدقة بن منصور بن دبيس بن علي بن
مزيد
الصفحه ٩٣ : الغيبة الكبرى ، وروى عنه عليهالسلام
، ورأيت في بعض المواضع نقلاً عن خط الشيخ زين الدين علي بن الحسن بن
الصفحه ٩٥ : مولاهم ومولاي علي بن أبي طالب عليهالسلام.
فقد ذكر الشيخ عباس القمي في كتابه وقائع ايام ص
(٣٠٢
الصفحه ١٧٤ : وأوصيته بالكتمان ، والحمد لله
وصلى الله على سيد المرسلين محمد وآله الطاهرين ». (١)
٣ ـ اسماعيل بن الحسن
الصفحه ٥٣ : .
و أما ابن هيكل : فهو الشيخ الجليل علي
بن فضل الله بن هيكل الحلي تلميذ الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي
الصفحه ٨٢ : الايمان ) تأليف العامل الكامل
السيد علي بن عبد الحميد النيلي النجفي ، انه قال : فمن ذلك ما اشتهر وذاع
الصفحه ١٢٨ :
٢
ـ قال السيوطي تـ ٩١١ هـ في ( البغية /
١٥١ ) حاكياً عن الذهبي : في ترجمة ( أحمد بن علي بن معقل
الصفحه ٣ :
الإسلامية الثابتة.
ثانياً : عدم اتّباع الاسلوب
المشروع في القصاص :
إنَّ طاعة الإمام عليّ بن