البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١١٥/١ الصفحه ١٩١ : يقرأ في تلك الكراريس ويقول
للطلبة : ألا تعجبون
من هذه الفروع وهذه الكراريس؟ هي بعض من جملة كتاب مواهب
الصفحه ١٠٩ : والوالي , الرعية والمعافي والسقيم ، حتى أنه مامرّ بالحلة من وافد إلا
وتشرف بمشهد صاحب الزمان أرواحنا فداه
الصفحه ٥٣ :
والتي لم يطبع منها الاّ نحو عشرين وفيها أسمى الفوائد وأجود العوائد ، (١) ويا خبذا لو يلتفت اليها ، طبع
الصفحه ٤ :
على
كتاب الله وسُنّة رسوله » (١).
فالواجب على معاوية الطاعة أولاً ثم طلب
المحاكمة وانتظار الحكم
الصفحه ١٧ :
على
كتاب الله وسُنّة رسوله » (١).
فالواجب على معاوية الطاعة أولاً ثم طلب
المحاكمة وانتظار الحكم
الصفحه ٥٠ :
بها الرجل الاجتهاد
قبل سن بلوغه (١)
مدينة يوصّى فيها الوالد من قبل أبيه وعمره سبع سنين بالكتابة
الصفحه ٥٢ : الحسن الصدر في كتابه النفيس ( تكملة أمل الآمل ) :
{رأيت بخط الشيخ الفقيه الفاضل علي بن فضل الله بن هيكل
الصفحه ١٣١ : فاضل وله مؤلفات منها
كتاب درة الواعضين وله كشكول وله مجاميع أخرى وقد رثاه قاسم بن محمد الملا راجع
كتاب
الصفحه ١٤٧ : التاريخ لم يحفظ لنا أسماء من تلك الطائفة ، إلا ما
وجدته من اسم واحد ، وبيت واحد ، وهو بيت ( آل القيم
الصفحه ١٩٠ : فرأيت على شباكه الخارج الى الطريق
شخصاً بهي المنظر يقرأفاتحة الكتاب ، فتأملته فاذا هو غريب الشكل ، وليس
الصفحه ٥٩ : نهج
البلاغة لأبن ميثم البحراني ، وكان الفراغ من المقابلة وكتابة الحواشي أواخر شهر
رمضان سنة ٧٢٦ هـ
الصفحه ٦٠ :
قرأ عليّ هذا الكتاب المسمى بنهج
البلاغة المولى المعظم ملك الصلحاء سيد الزهاد والعباد ... كما كتب
الصفحه ١٢٨ : محمد حسين أل كاشف الغطاء رحمهالله
في مقدمة كتاب ( البابليات ) للشيخ اليعقوبي رحمهالله
: ( أن للحلة
الصفحه ١٣٨ : منزلتها أنه لا يسكنها
إلا الفقهاء من الطلبة.
التاريخ
الثاني :
في بداية القرن الثامن صرح أبو محمد
الصفحه ٩١ : ٧٨٨ هـ التي الف فيها كتابه (
الارشاد في معرفة الابعاد ) وهو صاحب التصانيف الكثيرة والموجود بعضها في