البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٨٤/٦١ الصفحه ٦٧ :
أقول
: لا يبعد أن يكون المؤلف كتب هذه النسخة في
مدرسة صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف
الصفحه ١٦٨ : مرات : « اللهم اني استخيرك بعلمك
بعواقب الامور ، واستشيرك لحسن ظنّي بك في المأمول والمحذور ، اللهم إن
الصفحه ١٣١ : هيت وقرأ على بعض علماء السنة وبعد أن حصل على
علم جم عين مدرساً وخطيباً واماماً وواعظا في الحلة وهو رجل
الصفحه ١٧٦ : أن أصابت يده التوثة فعصرها بيده ، فأوجعني ثم استوى في
سرجه كما كان ، فقال لي الشيخ : أفلحت يا اسماعيل
الصفحه ٨٣ : أهله في البيت ولم يشكّ
أحدّ أنه يموت من ليلته.
فلما كان من الغدغدا عليه الناس فاذا هو
قائم يصلّي على
الصفحه ٦ : قلبك ، فقلت مع علي الآخرة بلا دنيا ، ومع معاوية الدنيا بغير
آخرة ... أرى أن تقيم في منزلك ، فإن ظهر أهل
الصفحه ١٩ : قلبك ، فقلت مع علي الآخرة بلا دنيا ، ومع معاوية الدنيا بغير
آخرة ... أرى أن تقيم في منزلك ، فإن ظهر أهل
الصفحه ٩١ : الجغميني ) وله ( شرح التلويح ) ، وغيرها من الكتب في
شبى أنواع العلوم ، وللأسف الشديد ان كتبه لم تر النور
الصفحه ١٥٨ :
بيوت الله تعالى
الّتي أمر أن ترفع ويذكر فيها اسم الله عَزَّوَجَل ومدح من سبّح الحقّ تعالى بكرةً
الصفحه ١٢٩ :
التاريخ الثاني :
في تأريخ الأستحواذ على الجامع :
ذكر الشيخ علي الخاقاني رحمهالله
في كتابه
الصفحه ١٨٣ : الرجل :
« إن حديثاً في هذا الباب قد ذكره الشيخ
الطوسي في ( التهذيب ) فتصفح كتاب التهذيب ، وفي الصفحة
الصفحه ٦٤ : رحمهالله وهي نسخة عصر المصنف ، انهاء الحسن بن
ناصر بن ابراهيم العاملي في سنة ٧٢٥ هـ (٢)
ولا يبعد أن يكون
الصفحه ١٧١ : قد
دنا ، فالوقت قد دنا.
قال عبد المحسن : فوقع في قلبي وعرفت
نفسي انه مولانا صاحب الزمان
الصفحه ٥٢ :
و الدرس فيه يدل على
عنايتهم به وأي عناية ، فلابد من أثر وعلى قولهم ( الأثر يدل على المسير ) والآن
الصفحه ١٦٢ : ، مضافاً إلى أنّ المقامات المذكورة
مواقف عبادته ودعائه عليهالسلام.
فينبغي للمؤمن المحبّ التأسّي به في