 |
١٩١
قائمة الکتاب
الباب الثاني عشر : في ذكر صور فوتغرافية وصور لمخطوطات
١٨٧
البحث
البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٨٤/٤٦ الصفحه ١٣٧ :
مما يعرفه كل باحث في تاريخ الحلة ، وتراجم
علمائها ، ان أولئك العلماء الاعلام ، لابد أن يكون لهم
الصفحه ١٠٤ :
موجودة!! وتعلم يا
عزيزي القاريء إن الامام أرواحنا فداه ولد في سامراء سنة ٢٥٥ هـ والحلة مصرت سنة
الصفحه ١٢٥ : الثانية : « ثم الى
الحلة حيث مشهد صاحب الزمان واتفق في بعض تلك الايام أن وليها بعض الامراء فمنع
أهلها من
الصفحه ١٢٢ : .
جـ
ـ أن جامع الحلة الكبير يحتوي على المنارة
فقط دون القبة والحال ان المساجد الاسلامية على كثرتها في
الصفحه ٣٥ :
بل هناك اهتمام خاص من الناحية المقدسة
عجل الله تعالى فرجه الشريف في بعض المواضع والمحال والتي منها
الصفحه ١٠٥ : ، طفحت بكثير من الأغلاط والأخطاء
الخططية والتأريخية حتى أنه أخطأ في تعيين قبور جماعة من المشاهير كبشر
الصفحه ١٧٠ : بالمجاهديّة ، ويعرف الدولاب بابن أبي الحسن ، وانه مقيم هناك
وليس له عمل بالدولاب ولا زرع ، ولكنه باجر في شرا
الصفحه ١٨٢ :
كما أنه لم يسمح باعطاء الكتاب لأي فرد كان حتى لا يقع في أيدي المعارضين
ويستفيدون منه للرد عليه ، لكن
الصفحه ١١٣ : أجمع عليه المفسرون ، أهل القرية وأهل العِير ، كما أنه كائع في
لغتنا اليوم ، فيقول أحدنا زرت علياً
الصفحه ١٢٤ : بلك الاوقاف الواقعة شمالي الحلة في الزاضع
المعروف بـ [ الزوير ].
أقول :
إن هذا الكلام يدل على أن
الصفحه ٦٩ :
: في اسم الناسخ وأحواله.
اسم
الناسخ : محمود بن محمد بن بدر.
أقول
: وأحتمل أنه محمود بن محمد بن
الصفحه ١٦٩ : العابدين انه
نقل عن ابن طاووس رحمهالله
انه سمع سحراً في السرداب عن صاحب الامر عليهالسلام
انه يقول
الصفحه ١٤٩ : أوقاف الزوير الواقعة في شمال الحلة التي من
المحتمل أن تكون خاصة بهذا المقام ، والان نأتي على ما تبقى من
الصفحه ١٧٣ : عني ومنعني من استعمال الماء في
طهارة الصلاة ، فقلت : لعل الماء نجس فأراد الله أن يصونني عنه فان لله
الصفحه ١٧٤ : لي والدي انه خرج فيه
( وهو شباب ) على فخذه الايسر توثة (٣)
مقدار قبضة الانسان ، وكانت في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
