البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٨٤/٣١ الصفحه ٤٩ : وعلم النبي
صلىاللهعليهوآله وأوصيائه عليهمالسلام وما أحلى أن يكون جمع هذا التراث والعلم
في مكان هو
الصفحه ١١٤ : والذي يقتضيه السياق ( حيث ) وورد في شعراء الحلة ( ان اسمك ...
).
٤ ـ
ورد في شعراء الحلة ( فلم يزل
الصفحه ٣٤ : ولم يكن هذا المورد خاصاً بالبيت الحرام بل هناك مجال اخر دعى الله فيها بعض
الأنبياء ان يجعلوا من بعض
الصفحه ٥٥ : أهم ما يرشدنا الى باريخ المقام في
هذه المخطوطة انها كتبت في داخل مقام صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه
الصفحه ٥٨ :
الانهاء في آخرها :
« أنهاه أحسن الله توفيقه قراءة وشرحاً
لمشكله وغريبه نفعه الله وإيانا به وبمحمد وآله
الصفحه ٧٩ : ، تذكر ترجمة
صاحب الكتاب ، وثناء العلماء عليه حتى يتبين لنا صدقه في النقل.
أقول :
إن مؤلف كتاب
الصفحه ٨٦ : مشهد صاحب الزمان واتفق في بعض
الأيام أن وليها بعض الامراء فمنع أهلها من التوجه على عادتهم الى مسجد صاحب
الصفحه ١٦٣ :
وبدون انقطاع ، ومن عادة أهل الحلة من رجال ونساء أن يفرقوا بعض الحلوى في المقام
الشريف ، بعد إجابة
الصفحه ٧ : الكريم : أنّ في الصحابة
مؤمنين أثنى عليهم الله في القرآن الكريم ... وكذلك تبعاً للقرآن ترى فيهم منافقين
الصفحه ٢٠ : الكريم : أنّ في الصحابة
مؤمنين أثنى عليهم الله في القرآن الكريم ... وكذلك تبعاً للقرآن ترى فيهم منافقين
الصفحه ٧٢ : في
معرفة الحلال والحرام
وأهم ما يرشدنا في هذه المخطوطة انها
كتبت في مقام صاحب الزمان عجل الله تعالى
الصفحه ١١٨ : العلماء والشعراء يفدون عليه لتهنئته ، وكان في الحلة
الى أن باغتته المنية وأنشبت فيه أظفارها وذلك في أول
الصفحه ٢٠٧ : قال تعالى في
سورة ( التحريم ) [ إِنْ تَتُوبا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما ] فأضاف
كلمة ( قلوب
الصفحه ١١٧ :
في الحلة اثرٌ يتجدد
من آثارِ آلِ محمد
يتـوارثه أهـل بلادي
الصفحه ١٤٣ : المدرسة الزينبية ( الرشدية ) الآن في
نهاية سوق الهرج كما صرح به صاحب كتاب تاريخ الحلة ( الشيخ يوسف كركوش ).