البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٦٧/١٦ الصفحه ٨٨ :
والعوان بالعياط
عليه ، هذا وكانت ام عثمان مشرفة عليهم تسمع كلامهم فلمّا رأت ذلك لعنت الحضور
الذين
الصفحه ١٣٢ :
الحلة بسوق ( وحودي
شعيلة ) وعلى يمين الداخل اليه هدمت ( المرافق العامة ) قديماً وجعلت بمكانها سوق
الصفحه ١٨٥ :
قال قدسسره
: فكنت استطرق الجزيرة وأمر عليه ولا أزوره لما صحّ عندي أن الحمزة بن الكاظم
مقبور في
الصفحه ٨٧ : جماعة
من الرّعيّة والعوام فقال ابن الخطيب لعثمان : يا عثمان الان اتضح الحق واستبان ،
أنا أكتب على يديّ
الصفحه ١١٢ :
وآخر الذكر لعمارة هذا المقام هو ما جرى
على لسان ( ابن ابي الجواد النعماني حينما سأل الامام القائم
الصفحه ١٨٩ : طلع
عليهم على فرس مطهم ، وبيده رمح طويل ، فصرخ فيهم بأعلى صوته ، يا معاشر عنزة قد
جاء الموت الزؤام
الصفحه ١٠٣ : يمينها وشمالها ا ويأتون مشهد صاحب الزمان فيقفون بالباب ويقولون:
باسم الله يا صاحب الزمان ، باسم الله
الصفحه ١٠٤ :
موجودة!! وتعلم يا
عزيزي القاريء إن الامام أرواحنا فداه ولد في سامراء سنة ٢٥٥ هـ والحلة مصرت سنة
الصفحه ١٥٤ : (
١٤٢٢ هـ ) ثم يعلو الباب الدعاء المعروف ( يا من أظهر الجميل ) ( دعاء أهـل البيت
المعمور ) وعليه تأريخ
الصفحه ١٧٨ :
فنزل عن دابته وكشف
عن فخذي فلم ير شيئاً ، فغشي عليه ساعة وأخذ بيدي وأدخلني على الوزير وهو يبكي
الصفحه ٧ : وبعده ، وقد أجمع علماء وفقهاء الشيعة
على ذلك ، وتابعهم جمهور من علماء وفقهاء العامّة مخالفين للمشهور
الصفحه ٢٠ : وبعده ، وقد أجمع علماء وفقهاء الشيعة
على ذلك ، وتابعهم جمهور من علماء وفقهاء العامّة مخالفين للمشهور
الصفحه ١٩١ :
الجواب : الحمد لله
على كل حال فقال : إن
ما ذهب من مالك سيعود اليك بعد مدة ، وترجع كحالك الاول
الصفحه ١٢٢ :
مقامات الائمة عليهمالسلام ومشاهدهم على كثرتها في العراق لم نرها
خالية من المنارة وهذا مما يدل على
الصفحه ٣ :
الإسلامية الثابتة.
ثانياً : عدم اتّباع الاسلوب
المشروع في القصاص :
إنَّ طاعة الإمام عليّ بن