الباب الثاني عشر
في ذكر صور فوتغرافية
وصور لمخطوطات تخص المقام
١٨٧
قائمة الکتاب
الباب الثاني عشر : في ذكر صور فوتغرافية وصور لمخطوطات
١٨٧
البحث
البحث في تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
١٢٣/٤٦ الصفحه ٢٩ :
الاهداء
:
الى الكهف الحصين وغياث المضطر المستكين
وملاذ المؤمنين.
إن حقوق إمامنا صاحب العصر
الصفحه ٥٢ : نجيب
الدين محمد بن جعفر بن هبة الله بن نمّا الحلي بيوت الدرس الى جانب المشهد المنسوب
الى صاحب الزمان
الصفحه ٥٩ : المذكورين في الاجازة هم من مشايخه رحمهمالله جميعاً
ثم انتقلت المخطوطة من الحلة الى النجف
الأشرف فقرئت
الصفحه ٦١ :
٢ ـ الذريعة الى تصانيف الشيعة ج ٢٤ ص
٤١٣.
٣ ـ طبقات اعلام الشيعة ( القرن ٧ س ٤٦
).
٤ ـ رياض
الصفحه ٦٤ : بمحمد
وآله الطاهرين ، وذلك في عدة مجالس آخر ( ها ) خامس جمادى الاخرة سنة ٧٢٥ هـ كتبه
العبد ... حسن بن
الصفحه ٦٥ :
التالية :
١ ـ الذريعة الى تصانيف الشيعة ( للشيخ
اغا بزرك الطهراني ) ، ج ٣ ص ٥٧.
٢ ـ معجم المؤلفين
الصفحه ٨١ :
__________________
١ ـ
وللاسف الشديد ان هذا الكتاب لم يطبع إلى الآن برغم وجود نسخه الخطية في المكتبات
العامة فمن قلمنا هذا ندعو
الصفحه ٨٣ :
وأمرهم أن يدوروا به
أزقّة الحلة ، والضرب يأخذه من جميع جوانبه ، حتى سقط الى الارض وعاين الهلاك
الصفحه ٨٤ : يتلطّف
بأهل الحلة ، ويتجاوز عن مسيئهم ، ويحسن الى محسنهم ، ولم ينفعه ذلك بل لم يلبث في
ذلك الا قليلاً حتى
الصفحه ٨٩ : .
ومقام ابراهيم الخليل عليهالسلام : موجود الى زماننا هذا ويقع بالحلة في
تلك القرية ( تشرفت بزيارته انا
الصفحه ٩٠ : يتبرّكون فيها ، وكساني الناس من
ثيابهم ، ورحت الى البيت ، وليس بيّ أثر الفالج ، وبعثت الى الناس ثيابهم
الصفحه ١٠٣ : يضربون الابواق والاطبال والانفار الى صلاة المغرب وهم
يقولون إن محمد بن الحسن العسكري دخل ذلك المسجد وغاب
الصفحه ١١٠ : بيوت الدرس الى
جانب المشهد المنسوب الى صاحب الزمان عليهالسلام
بالحلة السيفية ، وأسكنها جماعة من
الصفحه ١٢٣ : سنة ،
ولعلاقة أجداده بتاريخ هذا الجامع كما ستعرف ، كما ذكر لي السيد حيدر آل وتوت صاحب
كتاب المزارات
الصفحه ١٢٥ : الثانية : « ثم الى
الحلة حيث مشهد صاحب الزمان واتفق في بعض تلك الايام أن وليها بعض الامراء فمنع
أهلها من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
