الصفحه ٣٤ : .
٣) الشريف المرتضى
عليّ بن الحسين الموسوي ( ٣٥٥ ـ ٤٣٦ ) ذو المجدين ، علم الهدى ، يُكنّىٰ بأبي القاسم ، تولّى
الصفحه ٣٨ : .
وفي هذا الجواب نظرٌ (٣) : فإنّه إنما يصلح جواباً لمن قال
بوجوبها علىٰ الخلق « كأبي الحسين » (٤)
، لا
الصفحه ٤٠ : « أعيان الشيعة ». انظر : الحسين والحسينيون : ١٧١ ، الأعلام : ٥ / ٢٨٧ ، أعيان الشيعة : ١٠ / ٣٣٣.
الصفحه ٥٦ : والأمير الحسين والحسن بن وهّاس والقاضي جعفر والقاضي مغيث والسيّد عبدالله بن يحيى أبو العطايا. انظر : شرح
الصفحه ٦٠ : » في الإمامين الحسن والحسين عليهماالسلام
والنصِّ « الخفيّ » في أميرالمؤمنين عليهالسلام
!! انظر : شرح
الصفحه ٦٩ : صاحبة النظرية نفسها تُرينا تعريف
القيام والدعوة وكيف صارت طريقاً لتعيين الإمام ومعرفته بعد الحسين
الصفحه ٧٠ : ثبوت الإمامة ، فعند الزيدية أن طريقها الدعوة فيما عدا علياً عليهالسلام
والحسن والحسين ، ومعنى الدعوة
الصفحه ٧٦ : الحسين بن هارون الحسني ( ٤٢٤ )
، تحقيق : محمّد يحيى سالم عزّان ، دارالحكمة اليمانية ، ط ١ ، صنعاء ١٤١٧ هـ
الصفحه ٧٧ :
١٦
ـ أنوار التمام :
أحمد بن يوسف بن الحسين زبارة ( ١٢٥٢ )
، طبع مع الإعتصام للقاسم بن محمد
الصفحه ٧٩ : ١٤١٣ هـ.
٣٣
ـ الحسين والحسينيّون :
نورالدين الشاهرودي ، ط ١ ، طهران ١٤١٣
هـ / ١٩٩٢ م.
٣٤
ـ حقائق
الصفحه ٨٠ : ، دارالجيل ، ط ١ ، بيروت ١٤١٤ هـ / ١٩٩٣ م.
٤٠
ـ الذخيرة في علم الكلام :
علي بن الحسين الموسوي ( الشريف
الصفحه ٨١ : والعمل :
الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (
٤٣٦ ) ، صححه وعلّق عليه : يعقوب الجعفري المراغي
الصفحه ٨٦ : ، دارالأسوة ، ط ١ ، ١٤١٦ هـ.
٨٦
ـ ينابيع النصيحة في العقايد الصحيحة :
الحسين بن محمد بن أحمد ( ٦٦٢ ) ، دار