الصفحه ٦٦ :
خياركم من شراركم ، قالوا : بم يا رسول الله ؟ قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: بالثناء الحسن والثناء السي
الصفحه ١٣٣ :
فهم يقولون بقول الشيعة من أنّ العدالة
مختصة ببعض الصحابة الذين استقاموا على المنهج الإسلامي ولم
الصفحه ١٢ : ، دون
أن نبخس أحداً حقّه في التقييم الموضوعي تبعاً للقرآن والسُنّة والتاريخ.
ونترك للقارئ الكريم حريّة
الصفحه ١٨ :
( أفضل الناس بعد
أهل بدر القرن الذي بعث فيهم ، كل من صحبه سنة أو شهراً أو يوماً أو ساعة أو رآه
الصفحه ٩٧ :
( لا والله حتى
تعطيني بنو أُمية الحقّ من أنفسها ) (١).
وكلّم الإمام عليّ عليهالسلام القادمين من
الصفحه ٨٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
معرفة الصحابة من
خلال الحوادث بعد الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم :
وأما ما كان من الصحابة بعد
الصفحه ٢٢ :
هذا الاسم إنّما
يُسمّى به من طالت صحبته للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
واختلاطه به ، وأخذ عنه العلم
الصفحه ٤٧ :
عبدالمطلب (١).
وهذه الأحداث تدل على انتزاع صفة الرحمة
من بعض الصحابة ، فكيف يدخلون في عموم الآية
الصفحه ٧٢ :
من الكذب عليه في
الحديث والرواية فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«
لا تكذبوا عليَّ فإنَّهُ من
الصفحه ٧٩ : به وصدّقه عدد من الصحابة في
مرحلة من أشد المراحل عليه ، حيثُ تكالبت عليه قوى الكفر والشرك والطغيان
الصفحه ٨٨ : ء فيها : « من كنت مولاه فهذا
مولاه (٥) ، اللهم والِ من
والاه ، وعادِ من عاداه ، واخذل من خذله، وانصر من
الصفحه ١١١ :
الفصل الخامس
الآراء
في تقييم الصحابة
اختلف العلماء والمؤرخون في تقييم
الصحابة من حيثُ درجات
الصفحه ١٩ :
وكلهم صاحب ) (١).
وقيد ( لم يكن من المنافقين الذين اتصل
نفاقهم واشتهر ) مخالف لما ورد من روايات
الصفحه ٢٠ :
وذهب إلى هذا الرأي يحيى بن عثمان بن
صالح المصري ، فقال : ( إنّ الصحابي من عاصره فقط ) ، وقال
الصفحه ٨٠ :
وكان من تعذيب المشركين إيّاهم ( يضربون
أحدهم حتى لا يقدر أن يستوي جالساً من شدّة الضرّ الذي