الصفحه ٣٦٠ : الرفض والقبول
لقد مرّت بنا شواهد على براعته الفقهية
من خلال منهاجه التعليمي الذي خصّ كلّ يوم لبحث علم
الصفحه ٣٧٣ :
البنت ـ فهذا ابن عباس لم ير الناس كلّهم حجة على نفسه في أن يحكم بما لم يجد في
القرآن ولا في السنة
الصفحه ٣٧٥ :
أعدائه وإن عدَّوه من مواليه. وذلك هو مولاه عكرمة الخارجي البربري ، الذي كان
يكذب عليه ، واشتهر بهذا حتى
الصفحه ١٦٤ :
خلفه ، وصفاً موازي
العدو ، وقال : فصلى بالصف الذي معه ركعة ، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء ، فصلى
الصفحه ٢٩٧ : أبي رزين ، عن ابن عباس : في الذي يقع على البهيمة ، قال : ليس
عليه حدّ. ( أخرجه هق من طريق سعيد بن
الصفحه ٦٣ : منامي ووجدت موضع
البصاق الذي أصابني من بصاق النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قد مسخ كما ترى ، وصرت
آية
الصفحه ٦٦ :
ببشارة مـن ذي الجلال مسارعا
ألله يقرؤك السـلام بجـوده
ويقـول لا تكُ يا حبيبي
الصفحه ٢٣٥ : فيها غير هذه ، قال : فهل قال هذا القول أحد قبله؟ قلت : لا ،
قال لترجمانه : قل له : إنّي سألتكم عن حسبه
الصفحه ٢٧١ :
أجل والله لقد خرجت
وما أكلمها ، قال : فعجل المسير قبل أن تمضي أربعة أشهر ، فإن مضت أربعة أشهر
الصفحه ٣١٧ : ، عن ابن عباس ، قال : نذر رجل أن لا
يأكل مع بني أخ له يتامى ، فأخبر عمر بن الخطاب ، فقال : اذهب فكل
الصفحه ٣٢٠ : : أحسبه ـ عن ابن عباس ، قال
: من نذر أن ينحر نفسه أو ولده ، فليذبح كبشاً ، ثم تلا : ( لَقَدْ
كَانَ لَكُمْ
الصفحه ٣٩٥ :
لعلي : إنّ هنا
قوماً على باب المسجد يدعون أنّك ربّهم ، فدعاهم فقال لهم : ويلكم ما تقولون؟
قالوا
الصفحه ٢٥٥ : ، عن ابن عباس ، أنّ خذاماً أبا وديعة أنكح
ابنته رجلاً ، فأتت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فاشتكت إليه
الصفحه ٣١٥ :
٦٤٦ ـ ( ١٥٧٣١ ـ عبد الرزاق ، عن عمر بن
راشد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة : أنّ ابن عباس حدثه
الصفحه ٤٢٢ :
فقال مرّة : لا وقال
مرّة : نعم ، فسئل عن ذلك فقال : ( رأيت في عين الأوّل أنّه يقصد القتل فقمعته