عن ابن عباس ، قال : ليس في المفصل سجدة ) (١).

٢٣١ ـ ( ٥٩٠١ ـ عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي جمرة الضبعي ، عن ابن عباس ، مثله ) (٢).

٢٣٢ ـ ( ٥٩٠٨ ـ عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : إنّما السجدة على من جلس لها ، فإن مررت فسجدوا فليس عليك سجود. ( أخرجه هق من طريق سفيان ، عن ابن جريج مختصرا ٢ : ٣٢٤ ) ) (٣).

٢٣٣ ـ ( ٦٠٣٣ ـ عبد الرزاق ، عن ابن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، قال : قال ابن عباس : من قرأ القرآن فاتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا ، ووقاه يوم القيامة الحساب ، وذلك أنّ الله تعالى يقول : ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ) (٤). ( الأثر أخرجه محمد بن نصر في قيام الليل٧٢ ) ) (٥).

٢٣٤ ـ ( ٦١٠١ ـ عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال : سئل ابن عباس أعلى من غّسل ميتاً غسل؟ قال : لا ، قد إذن نجسوا صاحبهم ولكن وضوء.

( أخرج ش عن عبد الرحيم ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : لا تنجسوا ميتكم ، يعني ليس عليه غسل. وأخرج نحوه عن

____________________

(١) المصنف ٣ / ٣٤٣.

(٢) المصنف ٣ / ٣٤٣.

(٣) المصنف ٣ / ٣٤٥.

(٤) طه / ١٢٣.

(٥) المصنف ٣ / ٣٨٢.