الصفحه ١٣٧ : : التيمم للوجه والكفين. ( الكنز
برمز عب٥ رقم ٢٩٥٤ ) ) (٢).
٥٤ ـ ( ٨٣٠ ـ عبد الرزاق ، عن الحسن بن
عمارة
الصفحه ١٢٥ : عباس : أنّه توضأ مرّة مرّة. ( الكنز برمز عب٥ رقم
٢٢١٢ ) ) (٣).
١٤ ـ ( ١٦٧ ـ عبد الرزاق ، عن صاحب له
الصفحه ١٢٨ : : قال ابن عباس : هما بحران ( هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ
وَهَذَا مِلْحٌ أجَاجٌ )
(٣). ( رواه ش
بمعناه من طريق
الصفحه ١٤١ : ) ـ ( زيد من الكنز ) ـ وتغتسل للفجر ، قال فقيل له : إنّ
الكوفة أرض باردة ، وإنّه يشق عليها ، قال : لو شا
الصفحه ٣٣ :
( الإصابة ) (١) ، وفي ( تهذيب التهذيب ) (٢) ، وابن الأنباري في كتاب ( المصاحف ) كما
في ( كنز
الصفحه ١٢٣ : الله صلى
الله عليه وآله وسلم ] ما بين المربعين ، استدرك من الكنز وقد كان ناسخ الأصل
أسقطه ثم وجدته في
الصفحه ١٢٩ : في الكنز برمز عب ٥ رقم : ٢٨٧٤ ) ) (٣).
٢٧ ـ ( ٣٩٦ ـ عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن
سماك بن حرب ، عن
الصفحه ١٣٠ : عباس ، قال : وجب
الوضوء على كلّ نائم إلاّ من أخفق خفقة برأسه. ( الكنز برمز عب ٥ : رقم : ٢٤٩٣
الصفحه ١٣٢ : ، والمني : من المني
الغسل ، ومن المذي والودي الوضوء ، يغسل حشفته ويتوضأ. ( الكنز برمز عب٥ ، رقم ٢٤٦٠
وأخرجه
الصفحه ١٣٣ : ، ثم رجع إلى الصلاة ولم
يتوضأ. ( الكنز برمز عب٥ ، رقم ٢٤٧٨ ) ) (٢).
٤٠ ـ ( ٦٥٣ ـ عبد الرزاق ، عن ابن
الصفحه ١٣٩ : : إنّ رخصة للمريض في
التمسح بالتراب وهو يجد الماء. ( الكنز برمز عب٥ رقم ٢٩٥٥ ) ) (١).
٦٠ ـ ( ٩٤٩
الصفحه ١٤٧ : ، عن ابن عباس ، أنّه كان يكره أنّ يصلى في الكنيسة إذا كان
فيها تماثيل. ( الكنز برمز عب٤ رقم ٤٨٣٣ وعلقه
الصفحه ١٤٨ : عباس : إلاّ من
علّة أو عذر. ( كذا في الكنز وفي الأصل عدا ، وهو في الكنز برمز عب٤ رقم ٥١١٣ ، وقد
روى
الصفحه ٩٧ : /
١٦٦ ، ارشاد القلوب للديلمي٢ / ٢٢٤ ، منتخب كنز العمال٥ / ٤٣ ، تجد الخبر بألفاظ
متقاربة.
(٢) كتاب سليم
الصفحه ١٢١ : ، ألا ترى أنّه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين. ( الكنز
برمز عب٥ رقم ٢٢١٣ ، والدر