الصفحه ٦٦ : العلم بأن هؤلاء لم يستسلموا لحاكمية القرآن ، وقد تمرّدوا على الفهم الصحيح للايات وتهربوا منه ـ بادر إلى
الصفحه ٥٣ :
رأي
الإمامية في حاكمية الكتاب
كما قلنا فيما سبق فإنّ مسألة موافقة
الكتاب وعدم مخالفته
الصفحه ٥٩ :
أحاديث
الامامية في عدم الأخذ
بالأحاديث
المخالفة للكتاب
١ ـ خبر الراوندي عن الصادق
الصفحه ٦٠ : أن الامام جعفر بن
محمّد عليهالسلام
قال : « إنّ الله تبارك وتعالىٰ أنزل في القرآن تبيان كلّ شي ، حتى
الصفحه ٦٢ :
٢ ـ الأخبار المذكورة في عرض مطلق الأحاديث
على الكتاب.
وبالنظر إلىٰ هاتين المجموعتين من
الروايات
الصفحه ٢٤ :
يمتاز بخطورة
وحساسية خاصة ، إذ نجدهم يواجهون أيّة حركة التفات أو توجه إلى حاكمية القرآن في مقام
الصفحه ٣ : الأخبار ................................. ٢٧
رأي أبناء العامة في عرض الخبر على الكتاب
الصفحه ٦٨ :
وبيان مواجهة أخبار أبناء العامة مع
القرآن في هذه الروايات التي يؤكد الامام عليهالسلام
فيها على
الصفحه ٦١ :
وجعل على من تعدّى
ذلك الحدّ حدّاً » (١).
وقد ذكرت أحاديث كثيرة بهذا المضمون في
كتاب الوسائل
الصفحه ١٧ : الثلاثة الأُخرى ، فيتفق
المذهب الامامي فيها مع أبناء العامة في اللفظ ، وينتهج كلّ منهم في الاخذ بكلّ من
الصفحه ٢٨ : في القرآن ، كتحريم نكاح العمة وخالة الزوجة وتحريم أكل لحم الحمر الأهلية وكل ذي ناب من السباع ومخلب من
الصفحه ٤ :
أحاديث الامامية في عدم الأخذ بالأحاديث المخالفة للكتاب ......... ٥٩
فقه الشيعة في الموافقة مع
الصفحه ٥١ :
اختصاص
الإمامية في التمسك بالقرآن
يمتاز المذهب الامامي الاثنا عشري في
مسألة التمسك
الصفحه ١٦ :
والجدير ذكره في هذا المقام أن الطوائف
والفرق المخالفة للمذهب الإمامي قد روّجت الافتراءات والتهم
الصفحه ١٠ :
التقليد
في أصول الدين (١)
العلاّمة
الشيخ هادي آل راضي
٧٢
التقليد
في أصول