هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
٩/١ الصفحه ٤ :
جميع العباد إذا حفظ المكلف وعرف معانيه ، هل يكون بذلك عارفا لما يجب عليه معرفته
ناجيا بذلك في دنياه
الصفحه ٩ :
جميع العباد إذا حفظ المكلف وعرف معانيه ، هل يكون بذلك عارفا لما يجب عليه معرفته
ناجيا بذلك في دنياه
الصفحه ١٦١ : لأمره ، لما كان
وقوعه مقابلا لأمره ، ويكشف عن ذلك قوله تعالى : ( إنّه كان فريق من
عبادي يقولون ربّنا
الصفحه ١١٩ : السير أو التحرك أو الاتجاه ، وعاينة العباد خير جارية عليه ، فلا
مكان ، ولا مشادة ، ولا نقلة ، ولا مجي
الصفحه ٣٧ :
ودّاً
(٩٦)
) (١)
يرى أنه ليس كما يتأولون ، وإنما أراد أنه يجعل لهم في قلوب العباد محبة ، فأنت
ترى
الصفحه ٤٣ : ) (٥)
يحمل الرضي الآية على التصوير الاستعاري ، ويعطيك معنى عبادة المرء ربه على حرف ، تشبيها
بالقائم على جرف
الصفحه ١٠٣ : .
وقال تعالى في مورة الفرقان :
( وعباد الرّحمن الّذين
يمشون على الأرض هونا ) (٣) يقول الزمخشري
الصفحه ١٢١ : المجاز فكأنه يقول : وإن أوهن ما يعتمد عليه الدين عبادة
الأوثان لو كانوا يعلمون
الصفحه ١٣٠ : عليه في الدين عبادة الأوثان لوكانوا
يعلمون » (٢).
وما دام عبد القاهر هو السبّاق لتشخيص
المجاز العقلي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
