هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦/١ الصفحه ٤ : السداد في شرح واجب الاعتقاد
: وله ( واجب الاعتقاد من الخاصية أن جميع ما فيه عدا التسليم من المسائل
الصفحه ٩ : السداد في شرح واجب الاعتقاد
: وله ( واجب الاعتقاد من الخاصية أن جميع ما فيه عدا التسليم من المسائل
الصفحه ٤٠ : مقاصده ومعتمداته الهادية إليه » (٣).
٢ ـ وفي قوله تعالى ( الله وليّ
الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى
الصفحه ٧٥ : جعفر بن محمد الصادق ـ
عن رجل لم يحج وله مال ، قال هو ممن قال الله ( ونحشره يوم القيامة
أعمى )
فقلت
الصفحه ١٧٤ : أن تدخل في المجاز المرسل ، لأنه واسع الخطو فسيح المدى ، وله علاقات كثيرة
يمكن التوسع فيها
الصفحه ١٦٠ : العقوبة لهم ، وعلمنا
أيضا أن الزيغ الأول غير الزيغ الثاني ، وأن الأول قبيح إذ كان معصية ، والثاني
حسن إذ
الصفحه ١٦٢ : ذلك أن زيغ الزائغين فعل
لهم ، وإزاغة الله تعالى لهم فعل له ، فإذا ثبت أن زيغهم عن الأيمان علمنا أن
الصفحه ٢٩ : تعالى : ( أكّالون للسّحت )(٢).
وعنده أن هذا قد يقال لهم ، وإن شربوا بتلك الأموال الأنبدة ، ولبسوا الحلل
الصفحه ٣٣ : ، لأنه دلّ فيه على ماكان من إمهاله
لهم ، حتى كأنه كان غائبا عنهم ، ثم قدم فأطلع على غير ما ينبغي فجازاهم
الصفحه ٣٤ : ابتكار المعتزلة ، بقدر
ما لهم من فضل في المساهمة فيه شأنهم بذلك شأن البلاغيين فيما بعد عصر الرضي وعبد
الصفحه ٣٦ : تعالى (إن الذّين
ءامنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن
__________________
(١) فصلت : ١١
الصفحه ٣٧ :
ودّاً
(٩٦)
) (١)
يرى أنه ليس كما يتأولون ، وإنما أراد أنه يجعل لهم في قلوب العباد محبة ، فأنت
ترى
الصفحه ١٢٤ :
نفوسهم لهم بمنزلة العروض المملوكة ، إذ كانوا يوصفون بأنهم يملكون نفوسهم ، كما
يوصفون بأنهم يملكون أموالهم
الصفحه ١٥٧ :
في كلمة « نسلخ » من
قوله تعالى : ( وءاية لهم الليل نسلخ منه النهار
... ) (١).
فشبه سبحانه سلخ
الصفحه ١٦٤ : ،
إذ أنزل العجل منزلة الحب ، لملابسته لهم في قلوبهم ، وتشرب قلوبهم بهذا الحب
الأعمى ، حتى عاد ذلك سمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
