Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : مجاز القرآن في الدراسات المنهجية
٩
1 ـ مجاز القرآن عند الروّاد الأوائل :
١١
2 ـ مجاز القرآن بإطاره البلاغي العام :
١٧
3 ـ مجاز القرآن في مرحلة التأصيل :
٢٣
4 ـ مجاز القرآن في دراسات المحدثين
٤٤
الفصل الثاني : مجاز القرآن وأبعاده الموضوعية
٥٥
1 ـ حقيقة المجاز بين اللغة والاصطلاح
٥٧
2 ـ وقوع المجاز في القرآن
٦١
3 ـ تقسيم المجاز القرآني
٦٩
4 ـ مجاز القرآن : عقلي ولغوي
٧٩
الفصل الثالث : مجاز القرآن وخصائصه الفنية
٨٣
1 ـ خصائص المجاز الفنية
٨٥
2 ـ الخصائص الأسلوبية في مجاز القرآن
٨٨
3 ـ الخصائص النفسية في مجاز القرآن
٩٦
4 ـ الخصائص العقلية في مجاز القرآن
١٠٥
الفصل الرابع : المجاز العقلي في القرآن
١١٥
1 ـ تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
١١٧
2 ـ المجاز العقلي في القرآن بين الإثبات والإسناد
١٢٠
3 ـ قرينة المجاز العقلي في القرآن
١٢٥
4 ـ علاقة المجاز العقلي في القرآن
١٣٢
الفصل الخامس : المجاز اللغوي في القرآن
١٣٩
1 ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز المرسل
١٤١
2 ـ انتشار المجاز اللغوي المرسل في القرآن
١٤٦
3 ـ علاقة المجاز اللغوي المرسل في القرآن
١٥٤
خاتمة المطاف
١٦٥
ثبت المصادر والمراجع
١٧٢
فهرس المواضيع
١٨٠
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
182
تحمیل
تنزیل الملف Word
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
4/182
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
عدد النتائج : ١٦٥
الصفحه ٢٤ :
القرآن ، ومعاني مفرداته ، وسيرورة ألفاظه ، وكانت دائرة هذا الجهد اللغوي ، متشعبة
في
بدايات مسيرتها
الصفحه ٥٣ :
الفعل الى شيء يتلبس بالذي هو
في
الحقيقة له كما تلبست التجارة بالمشترين .. فإن قلت : هب أن شراء الضلالة
الصفحه ٦٨ :
: سار
فيه
وسلكه ، وجاوزت الموضع بمعنى جزته ، والمجاز والمجازة الموضع (١). وكان عبد القاهر الجرجاني
الصفحه ٨٤ :
اللزوم »(١) ، ونحن نذكر أنواعه عنده وتعقب على كل نوع. وقد أطنب
في
دكر أنواعه وتعدادها ؛ وبعد
الصفحه ٨٨ :
الرجل إذا دخل بإمرأته أنه يطؤها
في
ليلة عرسها ، ومنه قوله تعالى : ( وربإبكم اللاتي
في
حجوركم من
الصفحه ٨٩ :
. وقوله تعالى : ( فما ربحت تجارتهم ) (٢) وصف التجارة ، وهو صفة للتاجر ». وهذا من المجاز العقلي
في
الصفحه ١٤٠ :
، والمكنونات العلوية والسفلية دون النظر
في
الوسائل والأسباب والمعدات ، فيكفي أنه استولى على هذه الشؤون بهذه
الصفحه ١٤٦ :
نتيجة لكفرهم ، ومظهر كفرهم إطاعتهم أكابرهم بالكفر ،
في
حين أن الذي أحل هؤلاء وهؤلاء دار البوار
الصفحه ١٥٢ :
أول من تنبه شخصيا ، ونبه الآخرين الى الفروق المميزة بين الاستعارة والمجاز المرسل
في
حديثه عن المجاز
الصفحه ١٦٧ :
هذا وذاك بالمجاز. ففي قوله تعالى : ( قم اللّيل إلاّ قليلا (٢) ) (١) وقوله تعالى : ( لا تقم
فيه
أبدا
الصفحه ١٦٨ :
السنن
في
القرآن وعند العرب ، وذلك بدلالة الرقبة على النسمة ، كان ذلك مجازا لهذه العلاقة. وفي قوله
الصفحه ٢٣ :
ـ لا زيادة
فيه
ولا نقصان , والكتاب
في
سلامة بكل تفصيلاته التدوينية والجمعية والشكلية (٢). وبدأت
الصفحه ٤٢ :
أفصح الكلام ، وأوقع العبارات عن هذه الحال »(٢). ٥ ـ وأظهر مما تقدم
في
مجاز القرآن عند الشريف الرضي
الصفحه ٨٠ :
والحق أن المجاز واقع
في
القرآن باعتباره عنصرا أساسيا من عناصر بلاغته الإعجازية ، كما سنشاهد هذا
الصفحه ٨٢ :
باب زيادة المعنى
في
زيادة المبنى ، فإن العبارة لا تعطي دقتها ومرادها لو استعملت مجردة عن الكاف
السابق
٩ /١١
التالي