 |
٣
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦٢/١ الصفحه ٣ : ، ٣ / ٣١٨ ،
١٤ / ١٦١ ـ ١٦٣ ، ٢٤ / ٤٢٤.
طبع في :
بمبئي ، سنة ١٣٠٣ ، مع إرشاد الطالبين
إلى نهج
الصفحه ٨ : ، ٣ / ٣١٨ ،
١٤ / ١٦١ ـ ١٦٣ ، ٢٤ / ٤٢٤.
طبع في :
بمبئي ، سنة ١٣٠٣ ، مع إرشاد الطالبين
إلى نهج
الصفحه ٥١ : على طلبته موضوعة على طرف الثمام وحبل
الذراع ، من غير أن يحتاج في التقتير عنها الى الإيجاف والإيضاح
الصفحه ٧٠ : الأسر اللغوي للمعنى الاصطلاحي ، وانبثاق الحد
الاصطلاحي عنه ، وهو الاجتياز والتخطي من موضع الى موضع
الصفحه ٩٧ : العربي الى التشبيه فلا يشغل ذهنه بأشكاله المحسوسة إلا
ريثما ينتقل منها الى المقصود من معناه »(١).
لذلك
الصفحه ٤١ :
فيذهب الرضي أن المراد منها « إخراج
المؤمنين من الكفر الى الأيمان ومن الغي الى الرشاد ، ومن عميا
الصفحه ٥٨ : القادر خليف
في السبعينات ، استجاب سيادته وأمثاله من الأساتذة الى هذا المنهج فوجهوا طلابهم
هذا الوجه
الصفحه ٤٠ : مقاصده ومعتمداته الهادية إليه » (٣).
٢ ـ وفي قوله تعالى ( الله وليّ
الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات الى
الصفحه ١٦٢ :
ذكرناها من إضافة
الفعل الى الأمر ، وإن لم يأمر به ، بل أمر بضده ، لما وقع مقابلا لأمره. فسمي من
الصفحه ١٠٧ : من معنى أولي الى معنى ثانوي ، وهو يهز المشاعر حينا ، ويصون
التراث حينا آخر ، ويحدث ذلك عادة في وقت
الصفحه ١٥٩ : .
فقد ذهب بعضهم في معنى ذلك أنه دعاء الى
الله وتوجه إليه بأن : ثبتنا بألطافك ، وزد من عصمك وتوفيقك ، كي
الصفحه ١٨٠ :
الأولي الى مناخ أوسع ، وحينما أريد به الاستعمال المجازي بتطور ذهني نقله من موقع
الى موقع آخر ، وزحف
الصفحه ١٥٣ :
، لكانت الحقيقة أولى منها استعمالا » (٧).
إن هذه الإبانة في تلخيص النقل للمعنى
من لفظ الى لفظ ، وإن
الصفحه ١٧٥ : ، بدلا من هروبه عنها ، لأن المراد هو التيسير ، وأما كثرة
الأصناف وتوالي التقسيمات ، فمما يدعو الى التعقيد
الصفحه ١١٨ :
المجاز مستندا فيه
الى العرف العربي من وجه ، والى النظر العقلي من وجه آخر ، أما العرف العربي فهو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
