هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦٢/٩١ الصفحه ١٧٠ : فيما حمل عليه قوله تعالى :
( ومكروا ومكر الله )(١)
من الاستعمال المجازي ، إذا أريد به العقوبة ، لأن
الصفحه ١٦ :
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
هذه دراسة منهجية لمعلم بارز من معالم
البلاغة القرآنية ، تحتضن
الصفحه ١٨ : بها مجاز القرآن ، وذلك من خلال مباحثه
التطبيقية : المجاز اللغوي بين الأستعارة والإرسال ، انتشار المجاز
الصفحه ٢٧ :
القرآن في تعبيراته
، وهذا المعنى أعم بطبيعة الحال من المعنى الذي حدده علماء البلاغة لكلمة المجاز
الصفحه ٦١ : سياقه
، والإصغاء المتأمل الى إيحاء التعبير في ذلك النمط الفذ من البيان المعجز ... وقد
قصدت بهذا الاتجاه
الصفحه ٧٣ : كوكبة متناثرة من
ألفاظه تعد في القمة من الأستعمال البياني.
فقد رد عبد القاهر ( ت : ٤٧١ هـ ) القول
الصفحه ٧٨ :
الحقيقة. ولو خلا منه القرآن لكان مجردا عن هذه الإضافات البيانية الاصيلة ، وليس
الأمر كذلك.
ويؤكد هذا
الصفحه ١٠١ :
الاتيان من مثله
دليل أصالة القانون البديهي بتفاوت درجات الكلام ومنازله ، فكان القرآن أعلاها دون
الصفحه ١٤٣ :
وليس من شأن السماء البكاء ، ولا من
طبيعة الأرض أن تكون باكية ، دلالة على إرادة الاستعمال المجازي
الصفحه ١٧٣ : ارتباطاته متشابكة ، واكتفينا بهذا القدر الجامع في الإيراد ، عما
توسع به البلاغيون من الأصناف.
السبب في
الصفحه ١٧٧ : عبد القاهر مطور البحث
البلاغي ، وواضع أصوله الفنية في كتابيه الدلائل والأسرار ، وأول من خطط المجاز في
الصفحه ١٧٩ : الإطلاق في نقل اللفظ من معناه الأصل الى المعنى الجديد. والعقلي ما
استفيد فهمه عن طريق العقل ، وسبيل الفطرة
الصفحه ٢٣ : مدارس التفسير الأولى في كل من
مكة والمدينة والكوفة والبصرة ، ترفد العالم الإسلامي بسيل من المعارف لا
الصفحه ٢٦ :
وقبل هؤلاء كان أبان بن تغلب الكوفي ( ت
: ١٤١ هـ ) قد ألف كتاب « الغريب في القرآن » وذكر شواهده من
الصفحه ٢٩ : إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا (١٠) )(١).
ويعد هذا من باب المجاز والتشبيه على
شاكلة قوله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
