هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
٣٥/١٦ الصفحه ٥٩ : الأول في مظان التدريس ، وهو بإزاء كشف البيان
القرآني ، وطالما كان يحث الكثيرين من تلامذة الدراسات العليا
الصفحه ٦٨ : ( ت : ٤٧١ هـ
) قد كشف العلاقة بين اللغة والاصطلاح في اشتقاق لفظ المجاز ، فالمجاز عنده : «
مفعل من جاز الشي
الصفحه ١١٦ :
معناها الأولي دون ريب ، وهذا الحمل مما يتطلب الكشف والإيضاح ، ولقد شغل المفسرون
بهذه الألفاظ وتوجيهها
الصفحه ١٢٨ : جديد.
ويعود كشف هذا النوع من المجاز الى عبد
القاهر ( ت : ٤٧١ هـ ) فهو مبتدعه ومبتكره من خلال نظره
الصفحه ١٥٣ : هذا فإننا نميل الى الكشف العلمي
فيما أبانه : ابو الهلال العسكري ( ت : ٣٩٥ هـ ) في تعامله مع المصطلح
الصفحه ١٧٩ : مجاز
القرآن وخصائصه الفنية فكان فصلا متميزا يستند الى الكشف المضني ، والاستقراء الدقيق
، والملاحظة
الصفحه ١٨١ : في القرآن وعند
العرب ، ويعود كشف هذا النوع الى عبد القاهر فهو مبتدعه ومبتكره من خلال نظره
الثاقب في
الصفحه ٦٢ : ، وإذا كان معنى الحقيقة
الصدق فذلك صحيح ، أما إذا كان معنى المجاز العدول في اللفظ من معنى الى آخر ، فليس
الصفحه ٨٥ : يريبك
» ، فإن الشك ريبة ، وإن الصدق طمأنينة ؛ اي فإن كون الأمر مشكوكا فيه مما تقلق له
النفس ولا تستقر
الصفحه ١٥٨ : فنية على صدق الدعوى ، وبرمجة الموضوع ،
تلك الدلائل لا تعدو كونها إمارات وعلامات وضعت في الطريق لمن أراد
الصفحه ٧٤ : هو المراد ، وهو ـ والله
العالم ـ من كان في حياته الدنيا ضالا عن الحق ، متعاميا عن الصراط المستقيم
الصفحه ٣٣ : بينهما وبين المجاز ، وكانت
تطبيقاته في هذا المنهج إستعارات القرآن.
والحق أن أبا هلال كان ذا حدس
الصفحه ٣٦ : ) (٢).
لأن الله تبارك وتعالى ينطق الجلود والأيدي والأرجل ويسخّر الجبال والطير بالتسبيح
(٣).
والحق أن ابن
الصفحه ٥٧ : الحقة في ضوء القرآن الكريم ، فكانت رسائل الماجستير والدكتوراه بداية
عصر جديد في النهضة العلمية في
الصفحه ٧٥ : سبحان الله أعمى ، قال أعماه الله عن طريق الحق (٢). قال الطبرسي ( ت : ٥٤٨ هـ ) فهذا
يطابق قول من قال : إن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
