البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
٣٢/١ الصفحه ١ : .
١١١ ـ ذكره العلامة الحلي في الخلاصة ،
وذكره أيضا في الإجازة وقال : خرج مه الطهارة والصلاة مجلد ، وفي
الصفحه ٣ : ، دار الهجرة ،
بالتصوير على الطبعة السابقة.
١١٦ ـ وذكره العلامة الحلي أيضا في
الخلاصة.
راجع
الصفحه ٦ : .
١١١ ـ ذكره العلامة الحلي في الخلاصة ،
وذكره أيضا في الإجازة وقال : خرج مه الطهارة والصلاة مجلد ، وفي
الصفحه ٨ : ، دار الهجرة ،
بالتصوير على الطبعة السابقة.
١١٦ ـ وذكره العلامة الحلي أيضا في
الخلاصة.
راجع
الصفحه ١٦١ : ، وأخلاهم من زيادة الهدى التي ذكر
سبحانه في كتابه فقال : ( والذين اهتدوا زادهم
هدى وءاتاهم تقواهم (١٧
الصفحه ٢ :
١١٣ ـ كتاب جامع في أصول الفقه ، لم
يسبقه أحد فيه ، فيه ما ذكره المتقدمون والمتأخرون ، ألفه بالتماس
الصفحه ٧ :
١١٣ ـ كتاب جامع في أصول الفقه ، لم
يسبقه أحد فيه ، فيه ما ذكره المتقدمون والمتأخرون ، ألفه بالتماس
الصفحه ٧١ : .
ب ـ وإن أريد فيه التشبيه التام في ذكر
المشبه والمشبه به وأداة التشبيه مع وجود وجه الشبه ، أو حذف أداة
الصفحه ٤ :
الشيعة ٥ / ٤٠٤ ،
الذريعة : ٢٤ / ٤٢٦.
١١٩ ـ قال السيد الأمين : وذكر أنه لا
عين له ولا أثر
الصفحه ٩ :
الشيعة ٥ / ٤٠٤ ،
الذريعة : ٢٤ / ٤٢٦.
١١٩ ـ قال السيد الأمين : وذكر أنه لا
عين له ولا أثر
الصفحه ٥٣ : بالهدى وقع مجازا في معنى الاستبدال ، فما معنى ذكر الربح والتجارة
كأن تم مبايعة على الحقيقة؟ قلت : هذا من
الصفحه ٧٦ :
بالعلماء ، وهذه بعض
مميزات النص القرآني أن يكون بعضه مفهوما بين الناس دون عناء.
ذكر في معنى
الصفحه ٨٦ :
( محصنين غير مسافحين ) (١)
أي : غير مزانين.
وهذا أن كان الأمر كما ذكره ، فهو تعبير
بالكناية
الصفحه ١٠٤ :
تعالى عند الآية ، هذه الخصائص تتجسد بأبرز مظاهرها الفنية في إسناد الحدث الى غير
فاعله ، وتحاشي ذكر
الصفحه ١٢٣ :
تلقائية تغني عن ذكر
المحدث جل شأنه ، بما أودع سبحانه في الأرض من قوة التسخير لما يريد لها ، وهنا