هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤١
قائمة الکتاب
1 ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز المرسل
١٤١
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
٨٤/١ الصفحه ١٤١ : إليهم بعد الترك في فسحة الحياة ومحيط بهم الإمهال قبل الموت
، لا أنه كان مشغولا ففرغ ، أو في كائنة وانتهى
الصفحه ٤ : ، ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام.
أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٦ ، وراجع : الذريعة
: ٢٤
الصفحه ٩ : ، ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام.
أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٦ ، وراجع : الذريعة
: ٢٤
الصفحه ٥٣ : .
(٢) الزمخشري ، الكشاف
٢ : ٥٣٠.
(٣) البقرة : ١٦.
(٤) الزمخشري ، الكشاف
: ١/١٩١ وما بعدها.
(٥) توفي ظهر
الصفحه ٢٨ : بالاصطلاح البلاغي فيها أي إرادة مسبقة ، وإن وردت بعض
الإشارات البلاغية بإطارها العام مما لا بد منه في إيضاح
الصفحه ١٦ : في حدّه الاصطلاحي أو بعده الموضوعي ، أو أصالته
البيانية ، بل كان موضوعه في البحث باعتباره أصلا لغويا
الصفحه ٧٤ : ، ولا
ملازمة بين العمى البصري وبين الضلال عن الدين على الاطلاق ، إذن لا بد من حمل
العمى على الاستعمال
الصفحه ٨٣ : متشابكة ، ولا بد لنا من الإشارة إليها جميعا لإثبات أنها ليست أنواعا جديدة
على المجاز ، ولا تخرج عن شقيه
الصفحه ١٠٧ : ، ويبدوا أنه كذلك ، فلا بد من رصد هذه الظاهرة بهذا المدرك
الاتساعي في التجوز باللفظ ذاته ، وحمله على المعنى
الصفحه ١٣٦ : الجملي لا بألفاظ مجردة ، ولكن لا بد من قرينة تدلنا على
إرادة الاستعمال المجازي دون الحقيقي ، وقد قسموا
الصفحه ٨٦ : هو الذي أشاع روح الإرادة في الجدار ، وكأنه يريد.
__________________
(١) النساء : ٢٤ ، المائدة
الصفحه ٩٨ : . فالمجاز على هذا
بخصائثه الفنية ثروة لغوية ، وثورة فنية ، هذه الثروة وتلك الثورة فيهما إشاعة روح
اليسر
الصفحه ١٠٢ : يرى الوجه فحسب ، ولا أرى تأويلا
أبعد من هذا التأويل عن روح الآية ، فالجسم وإن كان لا يرى كله ، فمن
الصفحه ١٠٨ : بإثارة
النفس للتعلق بمن تنطبق عليه هذه العبارة ، أو تتحقق فيه هذه الأوصاف التي تطمئن
اليها الروح
الصفحه ١٤٦ : الطبيعة الإنسانية ، وذلك عندما تتحدث الآية عن
الملذات الحسية فضلا عن الملذات الروحية وأنت تتخيل الأنهار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
