هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٩
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : المجاز اللغوي في القرآن
١٣٩
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦٠/٩١ الصفحه ٧٠ : الأسر اللغوي للمعنى الاصطلاحي ، وانبثاق الحد
الاصطلاحي عنه ، وهو الاجتياز والتخطي من موضع الى موضع
الصفحه ٩٩ :
الألفاظ.
خصائص المجاز الفنية في القرآن الكريم
تنطلق من مهمته الإبداعية ، ومن مهمته الإضافية للتراث
الصفحه ١١٢ :
يحدث في ذلك اليوم ،
وما يجري فيه من الشدائد الهائلة ، والشدائد تثير الهلع في النفس ، والمنظور هنا
الصفحه ١٢٠ :
بالنظر العقلي بهذا التعبير الموحي ، أو تلك الحركة من الألوان ، تأكيدا على
حقيقته ، وكأنه كذلك ، فالحياة
الصفحه ١٣٣ : يصدر عادة من الجوارح ، وهو هنا ـ والله العالم ـ ليس كذلك إذ لا يصدر
عن يد ، ولا يخرج من جارحة ، فالله
الصفحه ١٣٧ : خطاب من لا يعقل ، وهو الجماد الذي لا يخاطب « يا أرض » و « يا
سماء » إذ هو ليس مما يعي الخطاب ، أو يدرك
الصفحه ١٤٤ : تابعنا فيه من سبق ، فمن
شاء فليرجع اليه ففيه الغنية والمزيد ، من هذه الأبعاد الشاقة (١).
والذي نريد أن
الصفحه ١٤٧ : ) « وهذا إشارة
الى ما قيل : هدأت الأرجل » ، (١)
فهو يعني بذلك هدوء الناس بهدوء حركاتها المنطلقة من أرجلها
الصفحه ١٦ :
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
هذه دراسة منهجية لمعلم بارز من معالم
البلاغة القرآنية ، تحتضن
الصفحه ١٨ : بها مجاز القرآن ، وذلك من خلال مباحثه
التطبيقية : المجاز اللغوي بين الأستعارة والإرسال ، انتشار المجاز
الصفحه ٢٧ :
القرآن في تعبيراته
، وهذا المعنى أعم بطبيعة الحال من المعنى الذي حدده علماء البلاغة لكلمة المجاز
الصفحه ٦١ : سياقه
، والإصغاء المتأمل الى إيحاء التعبير في ذلك النمط الفذ من البيان المعجز ... وقد
قصدت بهذا الاتجاه
الصفحه ٧٨ :
الحقيقة. ولو خلا منه القرآن لكان مجردا عن هذه الإضافات البيانية الاصيلة ، وليس
الأمر كذلك.
ويؤكد هذا
الصفحه ١٠١ :
الاتيان من مثله
دليل أصالة القانون البديهي بتفاوت درجات الكلام ومنازله ، فكان القرآن أعلاها دون
الصفحه ١٠٧ : ، ويبدوا أنه كذلك ، فلا بد من رصد هذه الظاهرة بهذا المدرك
الاتساعي في التجوز باللفظ ذاته ، وحمله على المعنى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
