هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٩
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : المجاز اللغوي في القرآن
١٣٩
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦٠/٧٦ الصفحه ٥٣ :
عندهم قولهم هو جواد.
ومنه قوله تعالى : ( وقالت اليهود يد الله
مغلولة )
، أي هو بخيل ( بل يداه
الصفحه ٥٩ :
ففي الجانب الأول ، يبرز في الجامعات
العراقية ـ مثلا ـ دور كل من :
١ ـ الدكتور أحمد عبد الستار
الصفحه ٦٢ : .
٢ ـ الدكتور أحمد مطلوب استاذ في كلية
الآداب / جامعة بغداد ، هذا الشاب المتحفّز ، الذي يعتبر من شيوخ الصناعة
الصفحه ١١٦ :
وهذا المناخ النفسي المتقلب بين الإيناس
والإيحاش تؤيده قرائن الأحوال في إثارة توديع الله لنبيه من
الصفحه ١٢١ :
على هذا قادر على ذاك ، فكل ما من شأنه أن يموت فالله قدير على إحيائه ، والتحقيق
العقلي والنظر عند
الصفحه ١٢٨ : ، وضرورة الفطرة ، وسلامة الذائقة ، فيخلصنا من مآزق الالتباس ، وشبهات
التعبير ، فتنظر اليه ـ وهو يثير
الصفحه ١٢٩ : دون المثبت يسميه : مجازا في الأثبات ، وحينما يظهر له من إسناد الجملة
يسميه : إسنادا مجازيا أو مجازا
الصفحه ١٤٢ : ، بما
يتوصل اليه بقرينة ذهنية نصل معها الى مناخ مجازيته الفعلية بما أضفته من مسلك
دقيق قد لا تتوصل اليه
الصفحه ١٥٥ : عبد القاهر في الصيغة
الإصطلاحية قد تتبعه بالإشارات بعده كل من :
فخرالدين الرازي ( ت : ٦٠٦ هـ
الصفحه ١٥٨ : منها
في هذا المبحث ويتكفل مبحث علاقة المجاز بالجزء الآخر منها. وهنا نقف عند ظاهرتين
إيحائيتين تضيفان
الصفحه ١٨٠ : ، فالمعنى هو نفسه لم ينقص
منه شيء ، ولكنه أضيف إليه إطار أسلوبي جديد حينما حاول هذا اللفظ مغادرة مناخه
الصفحه ٤٢ : يحبسها حابس ، ولا يلفتها لافت. مفهوم ذلك إزالة العوائق عن مجاري العيون
من السماء ، حتى تصير بمنزلة حبيس
الصفحه ٤٨ :
الاستعارة ، لأنه
ليس هو بشيء غيرها ، وإنما الفرق أن « المجاز » أعم ، من حيث أن كل استعارة مجاز
الصفحه ٦٣ :
السائر ، ويستخلص
منها آخرون قواعد البلاغة وأسس البيان فتعرض على القرآن وتخضع له ، ومع كل هذه
الصفحه ٦٩ : لم توضع له من غير أن تستأنف فيها وضعا لملاحظة بين ما تجوز إليه
وبين أصلها الذي وضعت له في وضع واضعها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
