هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٩
قائمة الکتاب
الفصل الخامس : المجاز اللغوي في القرآن
١٣٩
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٦٠/٣١ الصفحه ٩٧ :
لا لأنها تستعمل
المجاز ، فكثير من اللغات تستعمل المجاز كما تستعمله اللغة العربية ، ولكن اللغة
الصفحه ٩٨ :
يكون القمر يدا ، ولا
الجبل وجها ، ولا الغصن عينا ، ولا البان فما ، مراعاة المناسبة ـ إذن ـ ووضوح
الصفحه ١٦١ : عن المقاصة بالسيئة ، وليس
ذلك سيئة ، ولكنه سبب منها ، فأطلقت عليه ، وكذلك معنى الإزاغة ههنا فيما حمله
الصفحه ٨٧ : الكافرين
متقارب من نظر المؤمنين إليه من جهة الكناية الهادفة.
وقد يكون ذلك مجازا مرسلا بإضافة عدم
العناية
الصفحه ١٤١ :
العرب الى اليوم ، وقد
يشاركهم فيه جملة من العالم في الشرق والغرب بهذا الفهم وهذا التعبير ليس غير
الصفحه ١٥٢ :
١ ـ المجاز اللغوي بين الاستعارة والمجاز
المرسل
ليس جديدا أن يكون عبد القاهر ( ت : ٤٧١
هـ ) هو
الصفحه ١٥٦ :
عليه(١). وأن كان من سبقه قد أدرك الفرق بين
الاستعارة وهذا النوع من المجاز ، ولكنه لم ينص عليه إلا
الصفحه ١٧٠ : فيما حمل عليه قوله تعالى :
( ومكروا ومكر الله )(١)
من الاستعمال المجازي ، إذا أريد به العقوبة ، لأن
الصفحه ٧٣ : كوكبة متناثرة من
ألفاظه تعد في القمة من الأستعمال البياني.
فقد رد عبد القاهر ( ت : ٤٧١ هـ ) القول
الصفحه ١٤٣ :
وليس من شأن السماء البكاء ، ولا من
طبيعة الأرض أن تكون باكية ، دلالة على إرادة الاستعمال المجازي
الصفحه ٥١ :
الذي زعم له نفسه
هذه الميزة (١).
وقد يكون هذا الرأي صحيحا بحدود ، إذ لم
يكن أساس البلاغة
الصفحه ٥٥ : النظر في القديم ، بعدما ضممت خياره الى الجديد ، فألفت
منها نسقا كاملا ، يرجى أن يكون دستور البلاغة في
الصفحه ١٥٣ : الجرجاني ( ت : ٣٦٦ هـ ) (٤)
علي بن عيسى الرماني ( ت : ٣٨٦ هـ ) (٥)
وهذه التعريفات وما تبعها من
الصفحه ١٧ : جاء فصلا من باب ، أو استغرق بابا في كتاب.
ومن هنا كانت القيمة الفنية لم تتوافر
مظاهرها على الأقل
الصفحه ١١٥ : الشذرات النادرة ، والتحف الثمينة في هذه الظاهرة
المتأصلة ، ومن ذلك ما أورده تعالى في سورة الضحى من أقسام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
