هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١١٧
قائمة الکتاب
1 ـ تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
١١٧
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٢٢/٣١ الصفحه ١٦٠ : ، فوجب رده
الى ما ورده من المحكم في هذا المعنى ، وهو قوله تعالى :
( فلما زاغوا أزاغ الله
قلوبهم
الصفحه ١٦٢ : ذلك أن زيغ الزائغين فعل
لهم ، وإزاغة الله تعالى لهم فعل له ، فإذا ثبت أن زيغهم عن الأيمان علمنا أن
الصفحه ٢٩ : .
فالجاحظ حينما يتحدث عن المجاز القرآني
فإنه ينظر له بقوله تعالى : ( إنّ الذين يأكلون
أموال اليتامى ظلما
الصفحه ٥٠ : أنزل الله تعالى كتابه مختصا من
بين الكتب السماوية بصفة البلاغة التي تقطعت عليها أعناق العتاق السبّق
الصفحه ٦٢ : البلاغة. وفي القرآن الكريم كثير من هذا الفن وإن
اختلف الباحثون في ذلك فرأى بعضهم أن كتاب الله كله حقيقة
الصفحه ٦٣ :
السائر ، ويستخلص
منها آخرون قواعد البلاغة وأسس البيان فتعرض على القرآن وتخضع له ، ومع كل هذه
الصفحه ٨٢ : به ، فأنى يكون له مثيل أو شبيه فيكون المراد ـ والله العالم
ـ ليس لما يمثل به مثيل ، فمن باب أولى أن
الصفحه ٨٣ :
المستعملة في غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب على وجه يصح مع قرينة عدك إرادته.
والمجاز المفرد على أقسام
الصفحه ١٠٤ :
تعود تلك الخصائص
ظاهرة لغوية معينة يؤكدها أسلوب القرآن المرة بعد الأخرى ، وتمثلها في كتاب الله
الصفحه ١١٨ : الأشياء دون تصور جهة ما. وأما النظر العقلي فهو الدال على أن
الباري فوق المحدثات والممكنات ولو كان له وجه
الصفحه ١٢٠ :
الملحظ نقف عند كل من قوله تعالى :
أ ـ ( والله الذي أرسل
الرياح فتثير سحابا فسقناه الى بلد مّيّت
الصفحه ١٢٢ : ليست له مقومات
البيوت في الوقاية ، ولا أحكامها في العمارة ، فكذلك جهدهم بعبادتهم الواهنة ، ولما
كان
الصفحه ١٢٣ : الى ما سخرت له(١).
في هذا المناخ يتيقظ العقل ، ويصحو
الضمير ، وتتحرك العواطف ، مستفيدة العظة
الصفحه ١٣٨ : مبني على الحقيقة ، والله تعالى يقول : ( وكلم الله
موسى تكليما (١٦٤) ) (٣)
فوكد بالمصدر معنى الكلام
الصفحه ٢ : روزبهان كتابا في رد نهج
الحق سماه : إبطال نهج الباطل وإهمال كشف العاطل.
فنقضه ورد عليه القاضي نور الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
