هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١١٥
قائمة الکتاب
الفصل الرابع : المجاز العقلي في القرآن
١١٥
البحث
البحث في مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
١٤٤/١٣٦ الصفحه ١٣٥ : صفقات البيع ، والضلالة وإن كانت حقيقة ، إلا أنها ليس مما يشترى
بالهدى ، ولا مما يباع به ، وكلا الإسنادين
الصفحه ١٣٦ : السيئات مجازية
، لأن السيئات ليس مما يكتسب به الإنسان حقيقة ، ولا هي قابلة لهذا الإعتبار ، إلا
أنها
الصفحه ١٦٦ : (١).
أعتقد أن في طريق انتخاب النماذج
القرآنية ، واستيعاب أكبر أجزائها ـ دون هذه التسميات المخترعة ـ مندوحة عن
الصفحه ١٦٩ : الاعتداء على الجزاء
، وواضح أن الاعتداء الثاني في الآية غير الاعتداء الأول ، لأن الاعتداء الأول جرم
الصفحه ١٧١ : :
أ ـ ( وءاتوا اليتامى
أموالهم )(١)
ب ـ ( إنه من يأت ربّه
مجرما )(٢)
مجاز لغوي مرسل ، أريد به تسمية الشي
الصفحه ١٧٢ : سيؤول إليه مستقبلا ، كما
في قوله تعالى :
( إني أراني أعصر خمرا (٣٦) ) (١).
فالتجوز هنا في العصر
الصفحه ١٧٨ : للقرآن أن المورد المجزي في القرآن جاء
لتحقيق المعنى المراد ، فأضاف
الصفحه ١٨٠ : السيرورة والانتشار ، فقد تجيء صفة الأحداث
في إسنادها مبنية للمجهول ، مع أن الفاعل الحقيقي معروف وهو الله
الصفحه ١٨١ : فهو متلقى من جهة اللغة. وإنما يصار الى مجاز القرآن العقلي لأن جملة من
الملاحظ المجازية لا يمكن أن تنسب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
