الصفحه ١٧ :
في علوه ، حمد من يعلم أن الحمد فريضة ، وتركه خطيئة ، واؤمن به إيمان من علم أنه
رهين بعمله ، وميت
الصفحه ٥٧ : ] (٤) لا ادخل الجنة من ترك ولايته والتسليم له وللاوصياء من بعده.
[ولكن] (٥) حق القول مني لاملان جهنم
الصفحه ٢٩ : : يا رسول الله مالك تنفس]
(٢) قال : يا ابن
مسعود نعيت إلي نفسي. قلت : إستخلف يارسول الله قال : من؟ قلت
الصفحه ١٦٠ : عنه الحكم بن بهلول في التهذيب : ٤ باب الخمس والغنائم ح ٣٥٨ ، وباب
الزيارات ح ٣٩٠. راجع رجال السيد
الصفحه ٦٥ : الحكمة في قلبه ، وأجرى على لسانه الصواب
وفتح الله له (١٢) أبواب الرحمة.
ألا ومن أحب
عليا عليهالسلام
الصفحه ٤١ : صلىاللهعليهوآله لعلي :
[يا علي] (٢) أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ، ولن تؤتى المدينة إلا من قبل الباب وكذب من
زعم
الصفحه ٨٤ : [ومن أراد الحكمة فليحب أهل بيتي] (٦).
ومن أراد أن
يدخل (٧) الجنة بغير حساب
فليحب أهل بيتي ، فوالله ما
الصفحه ١٧٠ : بعدي ، من
فارقه فارقني ، ومن فارقني فارق الله ، أنا مدينة الحكمة ـ وهي الجنة ـ وعلي بابها
، فكيف يهتدي
الصفحه ١٨٩ : خلّفتني رسول الله صلىاللهعليهوآله
في أُمته ، فأنا حجّة الله عليهم بعد نبيّه ...
«»
٤٧ ـ يا
ابا
الصفحه ١٤٦ : في نسخة «ب» والمطبوع بعد هذا الحديث ، حديثا آخر ذيلا له هو نفس
ما يأتي في المنقبة : ٩٢ وأثبتناه في
الصفحه ١٣٨ : عليهالسلام خير البشر من أبى فقد كفر. فقيل [لها] (١) : ولم حاربتيه (٢)؟ فقالت :
والله ما
حاربته من ذات نفسي
الصفحه ٤٥ :
قال (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفان مت
فهم الخالدون ، كل نفس ذائقة الموت) (١).
ألا وإن ربي
الصفحه ١٩٧ : ، ١٧٠/ ٩٥.
الحكم بن بهلول : ١٦٠ / ٨٥.
حماد بن سلمة : ٤٢ / ١٩ ، ١٤٤ / ٧٦ ،
١٦٤ / ٨٩.
حماد بن عيسى
الصفحه ٥٠ : باسناده عن ابن شاذان.
(٨) هو نفسه ابن الجراح ، تقدم ذكره في المنقبة (٤) ويأتى في المنقبة (٩٣).
الصفحه ١٦٩ : (٤) علامة بين خلقي يعرف بها (٥) المؤمنون ، ولقد أقسمت بعزتي على نفسي (إني حرمت النار على المتختم بالعقيق
إذا