أما بعد فقد جمعت لك أيها الشيخ ـ أطال الله بقاك ما التمست ، وفيه رغبت من فضائل أمير المؤمنين [وقائد الغر المحجلين أسد الله الغالب] (١) علي بن أبي الطالب والائمة من ولده ، صلوات الله عليهم ، من طريق العامة ، وهي «مائة منقبة» وفضيلة فتمسك بها راشدا وعها حافظا ، وعمدت الايجاز وقصدت الاختصار لئلا تمل منه وتضجر ، وفقنا الله لاصابة الحق [والصواب] (٢) ولا حرمنا الخير (٣) وجزيل الثواب.
ما حدثني بها (٥) الحسن (٦) بن أحمد بن سختويه (٧) (رحمه الله) بالكوفة في سنة أربع وسبعين وثلاثمائة قال : حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن عيسى بن مهران قال :
حدثني يحيى بن عبد الحميد ، قال : حدثني قيس بن الربيع ، قال :
حدثنى الاعمش قال : حدثني عباية (٨) عن حبة العرني (٩) عن أمير المؤمنين علي ابن أبي الطالب عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنا سيد الاولين والآخرين ، وأنت يا علي سيد الخلائق بعدي ، وأولنا كآخرنا ، وآخرنا كأولنا (١٠).
حدثني أبو زكريا طلحة بن أحمد بن طلحة بن محمد الصرام ـ قدم علينا الكوفة حاجا ـ قال : حدثنا أبو معاد شاه بن عبد الرحمن بهراة ، قال : حدثني علي بن عبد الله ، قال : حدثنا
__________________
(١ ، ٢) من نسخة «ب».
(٣) خ ل : الجنة.
(٤) في نسخة «ب» : فأول منقبة منها ، وفى المطبوع : المنقبة الاولى ، وفى خ ل : الاول وكذا أرقام كل منقبة.
(٥) خ ل : به.
(٦) في نسخة «ب» والمطبوع وغاية المرام : الحسين.
(٧) خ ل : مختويه.
(٨) أضاف في خ ل : باسناده.
(٩) خ ل : العربي وهو تصحيف.
(١٠) عنه البحار : ٢٥ / ٣٦٠ ح ١٧ ، وغاية المرام ص ٤٥٠ ح ١٤ ، وص ٦٢٠ ح ١٧.
اقول : سند هذه المنقبة متحد مع سند المنقبة ـ ٦٤ ـ ، وفيها : حدثنى محمد بن احمد البغدادي قال : حدثنى عيسى بن مهران ، بدل : «أبو بكر محمد بن أحمد بن عيسى بن مهران» فراجع.