الصفحه ١٨ : رؤوسكم ، وقد ذكر ابن العربي المالكي بأنّ هذا الذي أقوله هو طريق النظر البديع (١).
ردّ
المناقشة الأُولىٰ
الصفحه ٧ : ، والصلاة عمود الدين ، فريضة يقوم بها كلّ فرد من المكلّفين في كلّ يوم خمس مرّات.
ورسول الله
الصفحه ٢٨ : :
عن عبدالله بن عمر ، كان إذا توضّأ
عبدالله ونعلاه في قدميه ، مسح ظهور قدميه برجليه ويقول : كان رسول
الصفحه ٣٢ : المسح ، ويروون هذا الحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فإذا فشل القوم من إثبات مذهبهم ـ الغسل
الصفحه ٩ : الطائفة الإماميّة ، ولهم علىٰ
هذا الرأي أدلّتهم من الكتاب والسنّة المرويّة عن أئمّة أهل البيت سلام الله
الصفحه ٤٨ :
أمّا أهل السنّة ، فالمشهور بينهم الغسل
، وقد عرفنا أنّهم لا دليل لهم علىٰ هذه الفتوىٰ
، ولذا
الصفحه ٣٥ :
النظر
في أدلّة القائلين بالغسل
ننتقل الآن إلىٰ دليل القائلين
بالغسل من أهل
الصفحه ١٩ : .
قال : قال الأُستاذ أبوالحسن ابن عصفور
[ وهذا الإسم نعرفه كلّنا ، من كبار علماء النحو واللغة ] وقد ذكر
الصفحه ٤٤ : لرواية حمران الدالّة علىٰ المسح ، ويكون الخبران متعارضين ، حينئذ يعرضان علىٰ الكتاب ، وقد رأينا الكتاب
الصفحه ١٢ : الكتب ، كتفسير الآلوسي ، وتفسير أبي حيّان البحر المحيط ، وفتح القدير للشوكاني ، يمكنكم الوقوف علىٰ هذه
الصفحه ٨ : كيفيّة الوضوء.
ومسألتنا مسألة المسح ، وبحثنا الآن في
مسألة المسح علىٰ
الرجلين في الوضوء ، وإلّا
الصفحه ١٠ :
منهم من قال بوجوب الغسل علىٰ
التعيين ، وهذا قول الأئمّة الأربعة ، والقول المشهور بين أهل السنّة
الصفحه ١١ :
الاستدلال
بالقرآن على المسح
أمّا في الكتاب ، فقوله تعالى : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ١٤ : الاعتراف في الكتب الفقهيّة ، وفي الكتب التفسيريّة ، بكلّ صراحة ووضوح ، وأيضاً في كتب الحديث من أهل السنّة
الصفحه ٤٥ : حاشيته
علىٰ تفسير البضاوي : ومن أهل البدع من جوّز المسح علىٰ الرجل (٢).
_______________
(١) أحكام