في فقه الحنفيّة للسرخسي (١) ، شرح فتح القدير في الفقه الحنفي (٢) ، المغني لابن قدامة في الفقه الحنفي (٣) ، تفسير الرازي (٤) ، غنية المتملّي (٥) ، حاشية السندي علىٰ سنن ابن ماجة (٦) ، تفسير القاسمي (٧).
هذه بعض المصادر التي تجدون فيها الاعتراف بدلالة الآية المباركة علىٰ كلتا القراءتين بوجوب المسح ، وحتّىٰ أنّ الفخر الرازي يوضّح هذا الاستدلال ، ويفصّل الكلام فيه ويدلّل عليه ويدافع عنه ، وكذا غير الفخر الرازي في تفاسيرهم.
وفي هذه الكتب لو نراجعها نرىٰ أموراً مهمّة جدّاً :
الأمر الأول : إنّ الكتاب ظاهر ـ علىٰ القراءتين ـ في المسح على وجه التعيين.
الأمر الثاني : يذكرون أسماء جماعة من كبار الصحابة والتابعين
_______________
(١) المبسوط ١ / ٨.
(٢) شرح فتح القدير ١ / ١١.
(٣) المغني ١ / ١٥١.
(٤) تفسير الرازي ١١ / ١٦١.
(٥) غنية المتملي : ١٦.
(٦) حاشية السندي ١ / ٨٨.
(٧) تفسير القاسمي ٦ / ١٨٩٤.