كراهة استنابة المسبوق باحتياجه إلى من يستخلف من يسلم بهم ، وربما نسي وقام إلى تمام صلاته فقاموا معه سهوا.
٨٣ ـ مشكوة الانوار : نقلا من المحاسن ، عن عمر بن أبان قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : يا معشر الشيعة إنكم قد نسبتم إلينا كونوا لنا زينا ولا تكونوا شينا ، كونوا مثل أصحاب علي عليهالسلام في الناس ، إن كان الرجل منهم ليكون في القبيلة فيكون إمامهم ومؤذنهم ، وصاحب أماناتهم وودايعهم ، عودوا مرضاهم ، واشهدوا جنائزهم ، وصلوا في مساجدهم ، ولا يسبقوكم إلى خير فأنتم والله أحق منهم به (١).
وعن عبدالله بن بكير قال : دخلت على أبي عبدالله عليه والسلام ومعي رجلان فقال أحدهما لابي عبدالله عليهالسلام : آتي الجمعة؟ فقال له أبوعبدالله عليهالسلام : ائت الجمعة و الجماعة ، واحضر الجنازة ، وعد المريض ، واقض الحقوق ، ثم قال : أتخافون أن نضلكم لا والله لا نضلكم أبدا (٢).
٨٤ ـ الذكرى : في الحديث عن النبي صلىاللهعليهوآله من صلى خلف عالم فكمن صلى خلف رسول الله صلىاللهعليهوآله (٣).
٨٥ ـ شرح النفلية : للشهيد الثانى ـ رحمه الله ـ قال : روى الفقيه جعفر ابن أحمد القمى في كتاب الامام والمأموم باسناده إلى الصادق عليهالسلام عن أبيه ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلى الله علهى وآله وسلم : لا تصلوا خلف الحائك ، ولو كان عالما ، و لا تصلوا خلف الحجام ولو كان زاهدا ، ولا تصلوا خلف الدباغ ولو كان عابدا.
بيان : حكم الشهيد ـ ره ـ باستحباب سلامة الامام من هذه الصنائع الثلاث ، وكذا كونه أسيرا أو مكشوف غير العورة خصوصا الرأس وقال الشهيد الثاني : المستند أخبار محمولة على الكراهة ، ولم أر في بعضها خبرا ، وكذا حكم باستحباب عدم كونه آدر ، والادرة نفخة في الخصية ثم قال : وروي ولا ابنا بأبيه.
____________________
(١ ـ ٢) مشكاة الانوار : ٦٧.
(٣) الذكرى : ٢٦٨.