٢٤١. النهاية في غريب الحديث والأثر. لأبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمّد بن محمّد المعروف بابن الأثير الجزري ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ ). تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمّد الطناحي. الطبعة الرابعة ، ٥ مجلّدات ، قم ، إسماعيليان ، ١٣٦٣ ش [ بالأوفست عن طبعة بيروت ].
٢٤٢. نهاية الوصول إلى علم الأصول. للعلاّمة الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري. الطبعة الأولى ، ٥ مجلّدات ، مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام ، ١٤٢٥ ـ ١٤٢٩ ه.
٢٤٣. نهج البلاغة ( ما اختاره المؤلّف من كلام أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين ). لأبي الحسن الشريف الرضيّ محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي ( ٣٥٩ ـ ٤٠٦ ). تحقيق صبحي الصالح. الطبعة الأولى ، طهران ، دار الأسوة ، ١٤١٥ ه.
٢٤٤. النوادر لابن عيسى. لأبي جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري القمّي ( ق ٣ ). تحقيق ونشر : مؤسّسة الإمام المهديّ عليهالسلام. الطبعة الأولى ، قم ، ١٤٠٨ ه.
٢٤٥. الوافية في أصول الفقه. للفاضل التوني المولى عبد الله بن محمّد البشروي الخراساني ( م ١٠٧١ ). تحقيق السيّد محمّد حسين الرضوي الكشميري. الطبعة الثانية ، قم ، مجمع الفكر الإسلامي ، ١٤١٥ ه.
٢٤٦. وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ). للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي ( ١٠٣٣ ـ ١١٠٤ ). تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى ، ٣٠ مجلّدا ، قم ، ١٤٠٩ ـ ١٤١٢ ه.
٢٤٧. الوسيلة إلى نيل الفضيلة. لعماد الدين أبي جعفر محمّد بن عليّ بن حمزة الطوسي ( ق ٦ ). إعداد محمّد الحسّون. الطبعة الأولى ، قم ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، ١٤٠٨ ه.
٢٤٨. وصول الأخيار إلى أصول الأخبار. للشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي ( ٩١٨ ـ ٩٨٤ ). تحقيق السيّد عبد اللطيف الكوهكمري. الطبعة الأولى ، قم ، مجمع الذخائر الإسلاميّة ، ١٤٠١ ه.