( م ٤٧٦ ). الطبعة الأولى ، مجلّدان ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤١٤ ه / ١٩٩٤ م.
٢٣١. موسوعة العلاّمة البلاغي. الإعداد مركز إحياء التراث الإسلامي في مركز العلوم والثقافة الإسلاميّة. الطبعة الأولى ، ٩ مجلّدات ، قم ، مركز العلوم والثقافة الإسلاميّة ، ١٤٢٨ ه.
٢٣٢. موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم. لمحمّد عليّ بن شيخ عليّ بن قاضي محمّد حامد بن محمّد صابر التهانوي ( م بعد ١١٥٨ ). تحقيق عليّ دحروج. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، بيروت ، مكتبة لبنان ناشرون ، ١٩٩٦ م.
٢٣٣. الموطّأ. لأبي عبد الله مالك بن أنس ( ٩٣ ـ ١٧٩ ). تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٦ ه / ١٩٨٥ م.
٢٣٤. النحو الوافي. لعبّاس حسن. ٤ مجلّدات ، طهران ، ناصر خسرو ، ١٤٠٩ ه. [ بالأوفست عن طبعة القاهرة ، دار المعارف بمصر ].
٢٣٥. النشر في القراءات العشر. لابن الجزري محمّد بن محمّد الدمشقي ( ٧٥١ ـ ٨٣٣ ). إعداد عليّ محمّد الضباع ، مجلّدان ، طهران ، مكتبة الجعفري التبريزي. [ بالأوفست عن طبعة مصر ].
٢٣٦. نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الإماميّة. لجمال الدين المقداد بن عبد الله السيوري الحلّي المعروف بالفاضل المقداد ( م ٨٢٦ ). إعداد عبد اللطيف الكوهكمري. [ الطبعة الأولى ] ، قم ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، ١٤٠٣ ه.
٢٣٧. النهاية. لشيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ). قم ، قدس. [ بالأوفست عن طبعة بيروت ].
٢٣٨. نهاية الإحكام في معرفة الأحكام. للعلاّمة الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). إعداد السيّد مهدي الرجائي. الطبعة الثانية ، مجلّدان ، قم ، إسماعيليان ، ١٤١٠ ه.
٢٣٩. نهاية الدراية ( في شرح الرسالة الموسومة بالوجيزة للبهائي ). للسيّد حسن الصدر العاملي الكاظمي ( ١٢٧٢ ـ ١٣٥٤ ). تحقيق الشيخ ماجد الغرباوي. الطبعة الأولى ، قم ، المشعر ، ١٤١٣ ه.
٢٤٠. نهاية السؤل في شرح منهاج الأصول. لأبي محمّد عبد الرحيم بن الحسن الأسنوي ( ٧٠٤ ـ ٧٧٢ ). ٤ مجلّدات ، القاهرة ، عالم الكتب ، ١٣٤٣ ه.