٣٢٨٥ / ٣ ـ القطب الراوندي في فقه القرآن : عنهما ( عليهما السلام ) في قوله تعالى : ( وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) (١) « في الفرض » ، وقوله تعالى : ( فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّـهِ ) (٢) قالا : « هو في النافلة » .

٣٢٨٦ / ٤ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، في قول الله عز وجل : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ) (١) قال : « أمره أن يقيمه للقبلة حنيفا ، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان » .

٣٢٨٧ / ٥ ـ العياشي في تفسيره : عن أبي بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، في قول الله تعالى : ( وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) (١) قال : « هو إلى القبلة » .

٣٢٨٨ / ٦ ـ وعن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) عن قوله تعالى : ( وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) (١) قال : « مساجد محدثة فاُمروا أن يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام » .

وأبو بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : « هو الى القبلة ،

__________________________

٣ ـ فقه القرآن ج ١ ص ٩١ ، وعنه في البحار ج ٨٤ ص ٤٩ ح ٣ .

(١) البقرة ٢ : ١٤٤ ، وفي المصدر ـ بعد ذكر الآية ـ زيادة : روي عن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) أنّ ذلك . .

(٢) البقرة ٢ : ١١٥ .

٤ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ١٣١ ، وعنه في البحار ج ٨٤ ص ٧٠ ح ٢٧ .

(١) الروم ٣٠ : ٣٠ .

٥ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢ ح ٢٠ ، والبحار ج ٨٤ ص ٦٦ ح ٢٩ .

(١) الأعراف ٧ : ٢٩ .

٦ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢ ح ١٩ و ٢٠ ، وعنه في البحار ج ٨٤ ص ٦٦ ح ٢٠ .

(١) الأعراف ٧ : ٢٩ .