وهى الثالثة عن النحاس قرأ بها أبو عمرو الدانى على خلف بن إبراهيم وقرأ على أبى بكر أحمد بن محمد بن أبى الرجاء المصرى. طريق ابن هلال وهى الرابعة عن النحاس من ثلاث طرق. الأولى أبو غانم من ثلاث طرق من كتاب الهداية قرأ بها المهدوى على القنطرى بمكة وقرأ بها على أبى بكر محمد بن الحسن الضرير ومن كتاب المجتبى لعبد الجبار الطرسوسى ومن كتاب الكامل قرأ بها الهذلى على أبى العباس أحمد بن على بن هاشم واسماعيل بن عمرو بن راشد وقرآ على أبى القاسم أحمد بن الإمام أبى بكر الأدفوي وقرأ أبو بكر الضرير والطرسوسى وأبو القاسم على أبى بكر محمد بن على بن أحمد الأدفوي وقرأ الأدفوي على أبى غانم المظفر بن أحمد بن حمدان. الثانية ابن عراك عنه أيضا من كتاب الكامل قرأ بها الهذلى على أبى العباس أحمد بن على بن هاشم وقرأ بها على أبى حفص عمر بن محمد بن عراك. الثالثة الشعرانى عن ابن هلال أيضا من الكامل قرأ بها الهذلى على أبى نصر على الخبازى على زيد بن على زيد بن على على أبى الحسن أحمد ابن محمد بن هيثم الشعرانى وقرأ الشعرانى وابن عراك وأبو غانم الثلاثة على أبى جعفر أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال. طريق الخولانى وهى الخامسة عن النحاس من أربع طرق. طريق الدانى قرأ بها على أبى الفتح فارس بن أحمد ومن كتابى التجريد وتلخيص العبارات قرأ بها ابن الفحام وابن الفحام وابن بليمة على أبى الحسن عبد الباقى بن فارس ومن الكامل قرأ بها الهذلى على تاج الأئمة ابن هاشم وقرأ بها الهذلى أيضا على اسماعيل بن عمرو وقرأ بها فارس وعبد الباقى وابن هاشم واسماعيل الأربعة على ابن عراك وقرأ بها ابن عراك وقرأ بها ابن عراك على أبى جعفر حمدان بن عون بن حكيم الخولانى. طريق أبى نصر الموصلى وهى السادسة عن النحاس من طريقى أبى معشر والكامل قرأ بها أبو معشر الطبرى وأبو القاسم الهذلى على الامام أبى الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازى وقرأ بها على أبى محمد الحسن بن محمد ابن الفحام وقرأ بها على أبى نصر سلامة بن الحسن الموصلى. طريق الأهناسى