وهى السابعة عن النحاس من طريقين من الكامل قرأ بها الهذلى على أبى نصر وقرأ بها على الخبازى وقرأ بها أيضا على أبى المظفر وقرأ بها على الخزاعى وقرآ بها على أبى بكر الشذائى وقرأ بها على أبى عبد الله محمد بن إبراهيم الأهناسى. طريق ابن شنبوذ وهى الثامنة عن النحاس من طريقين من كتاب الكامل قرأ بها الهذلى على أبى نصر العراقى وقرأ على أبى الحسين الخبازى وقرأ بها على أبى بكر الشذائى وقرأ بها الهذلى أيضا على اسماعيل بن عمرو وقرأ على غزوان بن القاسم المازنى وقرأ غزوان والشذائى على أبى الحسن بن شنبوذ وقرأ هو والأهناسى والموصلى والخولانى وابن هلال وابن أبى الرجاء والخياط وابن أسامة ثمانيتهم على أبى الحسن اسماعيل بن عبد الله بن عمرو النحاس المصرى ( فهذه ) تسع عشرة طريقا إلى النحاس. طريق ابن سيف عن الأزرق من ثلاث طرق. الأولى طريق أبى عدى من سبع طرق. الأولى طاهر من طريقى الدانى والتذكرة قرأ بها الدانى على أبى الحسن طاهر بن عبد المنعم بن غلبون. الثانية طريق الطرسوسى من طريقى العنوان والمجتبى قرأ بها أبو الطاهر بن خلف على أبى القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسى. الثانية طريق ابن نفيس من ثلاث طرق الكافى لابن شريح والتلخيص لابن بليمة والتجريد لابن الفحام قرأ بها ثلاثتهم على أبى العباس أحمد بن سعيد ابن نفيس. الرابعة طريق مكى من التبصرة لمكى. الخامسة طريق الحوفى من تجريد ابن الفحام وتلخيص ابن بليمة قرأ بها على عبد الباقى بن فارس وقرأ بها على أبى القاسم قسيم بن محمد بن مطير الظهراوى وقرأ بها على جده أبى محمد عبد الله بن عبد الرحمن الظهراوى الحوفى. السادسة طريق أبى محمد اسماعيل بن عمرو بن راشد الحداد المصرى من كتاب الكامل قرأ بها الهذلى عليه بالقيروان. السابعة طريق تاج الأئمة أبى العباس أحمد بن على بن هاشم المصرى من الكامل قرأ بها عليه أبو القاسم الهذلى بمصر وقرأ تاج الأئمة وأبو محمد الحداد والحوفى ومكى وابن نفيس والطرسوسى وطاهر سبعتهم على أبى عدى عبد العزيز بن على بن محمد بن اسحاق