البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
١٨٠/١٦ الصفحه ١٧٩ : خوارزم (٧) ـ من علماء السنّة ـ بإسناده الى ابن
عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لو أن
الصفحه ١٨٣ :
موضع آخر (١).
فلينظر العاقل المنصف الى هذا الخبر وما
تضمّن من الأشياء القبيحة التي لا يليق
الصفحه ٣٧ :
عن عكرمة عن ابن عباس قال :
قال رسول الله صلى الله عليه
[ وآله ] وسلم :
«
من سره أن يحيى
الصفحه ٥٤ :
الدينية في الإمامة ؛ كما صرّح بذلك في رياض العلماء (١) ، مع أنّ المشهور كونه قد ترجمها إلى
الفارسية
الصفحه ١٤٠ : ، فذهب الى أشياء شنيعة.
ثمّ اعتزل مالك عن (٧) الصادق عليهالسلام
وكان يقرأ عليه (٨)
وعلى ربيعة الرّأي
الصفحه ١٦٩ : البَرِيَّةِ ) (٢).
روى الحافظ أبو نعيم الإصفهاني (٣) ـ من علماء السنة ـ بإسناده الى ابن
عباس أنه (٤)
: لما
الصفحه ١٢١ : (٣)
: الإمام [ بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
] العباس بن عبد المطلب بالوراثة ـ وهم الراوندية (٤) ـ لأنه
الصفحه ٤٥ : القدامى ـ سواء من كان
منهم في العصر الجاهلي أو صدر الإسلام أو العهدين الأموي والعباسي ـ عن الكثيرين
ممّن
الصفحه ٥٦ :
جواد //
.. ابن حسن بن طالب بن عباس النجفي الربعي.
ولد في النجف الأشرف سنة ١٢٨٥ هـ ، وقيل
ـ كما في
الصفحه ٢٢٣ : ، مسند أبي يعلى ٦/٢٨٩
حديث ٨٥١ عن ابن عباس ، مجمع الزوائد للهيثمي ٦/١٨٠ ـ ١٨٢ ، عن أبي يعلى والطبراني
في
الصفحه ٢٢٨ : ، المناقب لابن المغازلي : ٢٧٢ حديث ٣٢٠ ، الدر
المنثور : ٦/٢٩٩ عن ابن مردويه عن ابن عباس ، تفسير القرطبي : ١٩
الصفحه ١٠٩ : عامة الأمور ، ولهذا وصفهم النبي
صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بأنهم : الطائفة الناجية ، لما ذكر اختلاف
الصفحه ٤٩ : من قيمته وينقص من شأنه ـ مع أنهم قالوا : اُنظر الى ما
قال لا من قال ـ ولذا تراهم يلتجئون الى مثل هذه
الصفحه ٧٨ :
أبو الفتوح المذكور
، وعمله ووضعه لكن نسبه الى الحسنية تقبيحا لمذاهب أهل السنة وتشنيعا عليهم بفضيحة
الصفحه ٣٩ :
الإهداء
إلى التي حملتني لدنياي هذه كي أحظى
بنور آل محمد صلوات الله عليه وعليهم السلام وبحّبهم