البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٢٢٢/١٦ الصفحه ٨٧ : ، منها : ما جاء تحت رقم ٣٣٩ ، نسخ سيف بن أحمد ٩٧٧ في قزوين ، وتحت رقم ٨١٦١
، نسخ محمد حسين إموري سنة ١٣٤٧
الصفحه ٩١ : في كتاب كفر قتلة الحسين عليهالسلام ..
الصفحه ١٧٦ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعن إبنيه (٤) الحسن والحسين عليهماالسلام الرجس ـ ومن جملة الرجس الكذب
الصفحه ٥٧ :
المشهورة : إني لا
أقصد [ في ما أكتب وأنشر ] إلاّ الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي بين أن يكون باسمي
أو
الصفحه ١٢٦ : والحسين لا غير ، وفارقوهم من وجوه شتى ، ووافقوا السنة بعدم (٣) العصمة في الإمام (٤) ، وبإتباع المعتزلة في
الصفحه ١٢٨ :
الدمشقي (١) ، ويونس الأسواري (٢) ، في إنكار القول بالقدر ، وإضافة (٣) الخير والشر اليه تعالى
الصفحه ١٤٩ :
مدركاً لذاته .. ، بل
لمعان قديمة يفتقر في هذه الصفات أليها ، فجعلوه محتاجا ناقصا في ذاته كاملا
الصفحه ١٦١ : الأخبار (٨) الدالة على ان شيعة عليّ هم الفرقة
الناجية : ما رواه صاحب المصابيح ، محيي السنّة الحسين بن
الصفحه ١٣٣ : ـ ١٤٠ ، والفرق المفترقة : ٧٦ وموسوعة الفرق الإسلامية : ٤٤٩ ـ ٤٥٠ ، وغيرها.
وقد جاء في أكثر من
مصدر
الصفحه ١٤٦ : الإسلام ـ الذي
__________________
(١) جاء العجز في
البحار هكذا : وأحمد والنعمان أو كعب أحبار
الصفحه ١٣٤ : اتفقوا على إثبات الصفات ، واجروا
ما ورد في القرآن
__________________
٣٧٣ ، وتاريخ ادبيات
در ايران
الصفحه ٢٠٤ : الله عنهم الرّجس وطهّرهم
تطهيرا.
السادس
(٨) :
في نسب عمر بن سعد : الذي قاتل الحسين عليهالسلام
الصفحه ٥٨ : ء.
يكني عن نفسه في مقالاته بـ : ( أبو الأغرّ )
(١) ، وكذا عبّر
عن نفسه بـ : ( هادي
معتوق ) ، و ( عبد علي
الصفحه ٧١ : ء الشيعة اشتركوا في تأليفه هم : أمين
أحمد ، ومعمّر حسين ، وعلي البصري (٢).
و : ( أبو نبيل )
؛ كما ذكره
الصفحه ١٣٢ : الأديان ؛ لأبي
المعالي محمد بن الحسين علوي ؛ تحقيق هاشم رضي : ٤٦٥ ، والتبصير في الدين : ١٧٠ ، وتبصرة
