البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٤١/١٦ الصفحه ٢٠٧ : ـ : والله إنك أول أصحاب محمد تزوج بيهودية ، فقال
طلحة : وانت والله ، لقد قلت : ما يحبسناها هنا ألا نلحق
الصفحه ٢١٦ : ، إلاّ أنه لم يعدد منها إلاّ ما
ذكرناها!. وما هنا هو البيت ٣١ ـ ٣٨.
(٦) قوله : وتشبيهها
بالنساء .. حذفت
الصفحه ٢٣٩ : (٩)
برجل نكح امرأة الى أجل إلاّ (١٠)
رجمته بالحجارة (١١).
وفي الجمع بين الصحيحين ـ من طريق آخر ـ
عن جابر
الصفحه ٤ : من الانبياء لا اعلمه الا موسى بن
عمران عليهالسلام :
انت ائت فلانة فصل عليها ، ومر الناس ان
يصلوا
الصفحه ٧ : البلاد ليعتبروا ، فمروا بقبر على ظهر
الطريق قد سفى عليه السافي ، ليس يتبين منه الا رسمه ، فقالوا لو دعونا
الصفحه ٢٠ : من الانبياء لا اعلمه الا موسى بن
عمران عليهالسلام :
انت ائت فلانة فصل عليها ، ومر الناس ان
يصلوا
الصفحه ٢٣ : البلاد ليعتبروا ، فمروا بقبر على ظهر
الطريق قد سفى عليه السافي ، ليس يتبين منه الا رسمه ، فقالوا لو دعونا
الصفحه ٣٩ : وبين مواليها محمد وآله .. في
برزخه وجنانه ، إنه ولي الإجابة.
ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي
العظيم
الصفحه ٥٧ :
المشهورة : إني لا
أقصد [ في ما أكتب وأنشر ] إلاّ الدفاع عن الحق ، لا فرق عندي بين أن يكون باسمي
أو
الصفحه ٧٦ : المتشيعين وتزايد المستبصرين ، فما
كان منهم إلا ان شرعوا بتكذيب هذه الظاهرة ومحاربتها ، وادّعوا وأن هذه
الصفحه ٧٨ : الرسالة (٣).
__________________
(١) الذريعة ٧/٢٠
برقم ٨٩.
(٢) رياض العلماء ٢/١٥٩.
إلا أن الحق إنه
الصفحه ٨١ :
حسين هذا ، ثم عقبه بقوله : وقد يظن أنه من تأليف والده.
إلا أنه في موضع آخر من الرياض (١) قال
الصفحه ١٠٥ :
يَنفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونٌ إلاّ مَن أَتى اللهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ) (١).
وإعلم (٢) إني رجل من أهل
الصفحه ١١١ : ذكرناه لك من الكلام إلاّ بتكذيب
ما أوردوه في صحاحهم ، أو بالتبرّي من أئمتهم وإطراحهم ، ونقتصر على ايراد
الصفحه ١٤٩ : .
وقالوا : إن الله (٨) تعالى لا يفعل لغرض ، مع أنه سبحانه (٩) قال : ( ومَا خَلَقتُ الجِنَّ
والإِنسَ إلّا
