البحث في الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
٤٦/١٦ الصفحه ١٠٧ : الدرجات للصفار : ٨٣ حديث ٦ ، وإكمال الدين ١/٢٤٠
حديث ٦٣ ، والكافي ١/١٩١ حديث ٥ ، وكذا بحار الأنوار ٢٣/٣٤٣
الصفحه ١١٧ : ، والتبصير
في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين ، لابي المظفر السمعاني ، وتلبيس
إبليس ؛ لجمال
الصفحه ١٢٤ : عليهاالسلام ـ وكونه
داعيا الى الله تعالى (١١)
والى دين الحق ، ظاهرا شاهرا سيفه في نصرة دينه
الصفحه ١٣٠ : ، ذكره الخطيب ضياء الدين والد الإمام فخرالدين في كتاب ( غاية
المرام في علم الكلام ) ، وذكره إيضا ابن
الصفحه ١٤٩ : بغيره
..!! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا (١).
وأعترض عليهم (٢) إمامهم فخر الدين الرازي (٣) : بأن
الصفحه ١٥٤ : الأمين : ١٩٥ ، وفرهنگ فرق اسلامى ؛ لمحمد
جواد مشكور : ٣٦٣ ، فارسي ، والتبصير في الدين وتمييز الفرقة
الصفحه ٣٨ : حبـل الله وهو ولاؤهــم
كما قـد أمرنـا بالتمســك بالحبل
إذا افترقت فـي الدين
الصفحه ٤٣ : وأهله .. ولعنة الله على
أعدائهم وشانئيهم الى يوم الدين ..
ونشكره سبحانه إذ منّ علينا
ـ برحمته ولطفه
الصفحه ٤٤ : نفوسهم من دواعي دينيّة أو
سياسيّة أو اجتماعيّة أو .. غير ذلك.
وقد أكثر العرب القدامى في استعمال الكنى
الصفحه ٤٩ : والعلماء الى التستّر وراء أسماء غير واقعيّة كالتقيّة والخوف من
الجهاز الحاكم والسلطة السياسيّة أو الدينّية
الصفحه ٥٤ :
الدينية في الإمامة ؛ كما صرّح بذلك في رياض العلماء (١) ، مع أنّ المشهور كونه قد ترجمها إلى
الفارسية
الصفحه ٥٥ : الحسنية في
الاُصول الدينية ، وفروع العبادات بالفارسية ، ألّفها لآقا حسن .. من وزراء
مازندران .. الى آخره
الصفحه ٥٧ : عشر ١/٣٢٣ ـ ٣٢٦ ، الكنى والألقاب ٢/٨٣ و ٨٤ ، مقدمة الهدى الى دين المصطفى
١/٦ ـ ٢٠ ، معارف الرجال ١/١٩٦
الصفحه ٥٨ : وانحرافات دينية.
من أعلام الشعراء المعاصرين ، وكان
رئيسا لاتحاد الأدباء العراقيين ونقيبا للصحفيين.
له
الصفحه ٦٧ : جريدة : ( جبل عامل ) ـ
التي كان يخرجها زميله الشيخ أحمد عارف الزين ـ بـ : ( ابن زين الدين )
، و ( الحر