هبته ليبلو فيهما
صبرك وشكرك ، وارج الله رجاء لا يجرئك على معصيته ، وخفه
خوفا لا يؤيسك من رحمته ، ولا تغتر بقول الجاهل ولا بمدحه فتكبر وتجبر و
تعجب بعملك ، فان أفضل العمل العبادة والتواضع ، فلا تضيع مالك وتصلح مال
غيرك ما خلفته وراء ظهرك ، واقنع بما قسمه الله لك ، ولا تنظر إلا إلى ما عندك ،
ولا
تتمن ما لست تناله ، فان من قنع شبع ، ومن لم يقنع لم يشبع ، وخذ حظك من
آخرتك ، ولا تكن بطرا في الغنى ، ولا جزعا في الفقر ، ولا تكن فظا غليظا يكره
الناس قربك ولا تكن واهنا يحقرك من عرفك ، ولا تشار من فوقك ، ولا
تسخر بمن هودونك ، ولا تنازع الامر أهله ، ولا تطع السفهاء ، ولا تكن مهينا
تحت كل أحد ، ولا تتكلن على كفاية أحد ، وقف عند كل أمر حتى تعرف مدخله
من مخرجه قبل أن تقع فيه فتندم ، واجعل قلبك قريبا تشاركه واجعل علمك
والدا تتبعه ، واجعل نفسك عدوا تجاهده ، وعارية تردها ، فانك قد جعلت طبيب
نفسك ، وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ، ودللت على الدواء. فانظر قيامك
على نفسك ، وإن كانت لك يد عند إنسان فلا تفسدها بكثرة المنن والذكر لها ، و
لكن اتبعها بأفضل منها ، فان ذلك أجمل بك في أخلاقك ، وأوجب للثواب في
آخرتك ، وعليك بالصمت تعد حليما ـ جاهلا كنت أو عالما ـ فإن الصمت
زين لك عند العلماء ، وستر لك عند الجهال.
يا ابن جندب إن عيسى بن مريم عليهالسلام قال لاصحابه : «
أرأيتم لو أن أحدكم
مر بأخيه فرأى ثوبه قد انكشف عن بعض عورته أكان كاشفا عنها كلها أم يرد عليها
ما انكشف منها؟ قالوا : بل نرد عليها ، قال : كلا ، بل تكشفون عنها كلها ـ
فعرفوا أنه مثل ضربه لهم ـ فقيل : يا روح الله وكيف ذلك؟ قال : الرجل
منكم يطلع على العورة من أخيه فلا يسترها. بحق أقول لكم إنكم لا تصيبون
ما تريدون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تنالون ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون.
____________________
