الصفحه ٥١ :
يرضيه الكثير ، ينوي كثيرا من الشر
ويعمل بطائفة منه ، ويتلهف على ما فاته
من الشر كيف لم يعمل به
الصفحه ٩١ :
لغيرك ، اتعظ بغيرك ولا تكن متعظا بك ،
لا خير في لذة تعقب ندامة ، تمام الاخلاص
تجنب المعاصي ، من
الصفحه ٢١٧ :
واتباع الاهواء (١) ألا إن اتباع الاهواء واتباع البدع
بغير هدى من الله ضلال
وكل ضلالة بدعة وكل بدعة
الصفحه ٣٥٢ :
ولاذهاب شككم وقد
كان بد من أن يكون ما قد كان منكم ولا يذهب عن قلوبكم
حتى يذهبه الله عنكم ، ولو قدر
الصفحه ٣٥٩ : عنه عماه وجهله ، وبالتقوى نجى نوح ومن معه في السفينة
وصالح ومن معه من الصاعقة ، وبالتقوى فاز الصابرون
الصفحه ٤١١ :
خلقان من خلقان
المزبلة ، متكئ على متكاء قد هيأه من الزبل ، وبين يديه إبريق
فخار ، فيه شراب وفي يده
الصفحه ٤٢٨ :
والاحتفاظ ، ولم أكن
أخشى أن اراع معكم ولا أتخوف المنون على بنياني وأنتم
عكوف مطيفون به فطرقت وأنتم
الصفحه ٣٩ :
صلح (٣) ، والبشاشة
فخ المودة.
١٤ ـ وقال عليهالسلام
: الصبر من الايمان كمنزلة الرأس من الجسد ، فمن
الصفحه ١٢١ :
شغلا يستفرغ عليه
أحزانه ، ويذهله عن دنياه ، ويكثر نصبه لطلب الخلاص منه ،
فكيف وهو بعد ذلك مرتهن
الصفحه ٢٢٥ :
يتدارك منيته بالتوبه ، وأنى له بالتوبة ، فوالله أن لو سجد حتى ينقطع عنقه
ما قبل الله عزوجل منه عملا إلا
الصفحه ٢٣٠ : نفسه ولا يبلغ ما
تريد والملوك أوثق ما كنت به خذلك ، وأوصل ما كنت له قطعك.
١٤
ـ أربعة لا تشبع من أربعة
الصفحه ٢٤٦ :
٦٠ ـ وقال عليهالسلام
: من أعلم الله ما لم يعلم اهتز له عرشه (١).
٦١ ـ وقال عليهالسلام
: إن
الصفحه ٣٠٢ :
الدنيا طالبة
ومطلوبة ، والاخرة طالبة ومطلوبة (١)
فمن طلب الاخرة طلبته
الدنيا حتى يستوفى منها رزقه
الصفحه ٣٧٧ : لتصدعت (١)
قلقا وخوفا من خشية الله ، ورجوعا إلى طاعة الله ،
اعملوا ما شئتم «فسيرى الله
عملكم ورسوله
الصفحه ٣٨٨ :
أحاديثها وعينه من
أعاجيبها ، ويده مملؤة من جمعها ، ثم تصبح الكف صفرا ،
والعين هامدة ، ذهب ما ذهب