الصفحه ٤٠٨ : أرادوا أن يفهموا
بعض الدواب والطير ما يريدون من تقدمها
وتأخرها وإقبالها وإدبارها لم يجدوا الدواب والطير
الصفحه ١٣ :
استرشد ، ولا حار من استشار ، الحازم لا
يستبد برأيه ، آمن من نفسك عندك من
وثقت به على سرك ، المودة
الصفحه ١٤٤ :
فاعلم ابن آدم إن من وراء هذا ماهو أعلم
وأفظع وأوجع للقلوب يوم القيامة
«ذلك يوم مجموع له الناس وذلك
الصفحه ٢٢٩ : عداوة ،
قلة الصبر فضيحة ، إفشاء السر سقوط ،
السخاء فطنة ، اللوم تغافل.
٢ ـ ثلاثة من تمسك بهن نال من
الصفحه ٢٩٤ :
حتى يحبب إليه الشر
ويقر به منه ، فاذا حبب إليه الشر وقر به منه ابتلي بالكبر
والجبرية ، فقسا قلبه
الصفحه ٣٥٣ :
وإن كنت أدنى منه في الفضل والحجى
عرفت له حق التقدم والفضل
قال
الصفحه ٤١٤ : في الهدى ، قائدا إلى التقوى ، ومبصرا من العمى ، وزاهدا في
الدنيا ، ومحبا لذوي النهى ، ومبغضا لاهل
الصفحه ٤٤٧ :
مسروق قال : أنشدني
بعض أصحابنا.
اجعل تلادك في المهم من الامور إذا
اقترب حسن التصبر ما استطعت
الصفحه ١٣٩ : ، ولا يرجو إلا ربه ، ولا يستحي الجاهل إذا سئل
عما لا يعلم أن يتعلم. والصبر من الايمان بمنزلة الرأس من
الصفحه ٢٢١ :
واعلموا أن أحدا من خلق الله لم يصب رضى
الله إلا بطاعته وطاعة رسوله
وطاعة ولاة أمره من آل محمد
الصفحه ٣٨٣ : لك وفيك؟ قلت : وما علي من
قولهم ، قال : «أجل بل ذلك عليهم ، أيغضبون بؤس لهم ، إنك قلت : إن أصحابك
الصفحه ٣٩٢ :
هجمت منه على هذا لم
أسأل عما سواه ، فلما أن دخل عليه الوزير قال له الملك :
إنك قد عرفت حرصي على
الصفحه ٤٣٦ :
وأصواتهم قال : ما
هذا؟ قالوا : هؤلاء لعابون وزمارون جمعوا لعرسك ، فسكت الغلام ،
فلما فرغوا من
الصفحه ٥ :
الدنيا لنفسك ثمنا ،
ومما لك عندالله عوضا.
ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا
يطلب الاخرة بعمل
الصفحه ١٥ :
من سرائها بطنا إلا
منحته من ضرائها ظهرا (١)
ولم تطله فيها ديمة رخاء إلا هتنت
عليه مزنة بلا