الصفحه ١٩ : معرفة ذلك ليطّلع على تكاليفه ويحصل على وظائفه الشرعيّه من الأوامر والنواهي يعمل طبقاً لمعرفته ، فيأتي
الصفحه ٢٤ : ، حيث أنّه يؤجر على الجهد الذي بذله في سبيل استنباط الحكم الشرعي ، فإذا أصاب الواقع وأدّى جهده إلى معرفة
الصفحه ٢٦ : يحول دون الوقوف على المقصود فيها ، ويرفع كلّ ما من شأنه أن يمنع المقلّد من معرفة الحكم الشّرعي الصّحيح
الصفحه ٣١ : البحث والتحقيق والبرهنة والاستدلال ، وإن كانت المعرفة عن دليل وبرهان أتمّ وأكمل وأفضل.
والحمد لله ربّ
الصفحه ٣٢ : موجزٍ وبيانٍ مبسوطٍ لاُصول العقائد تيمّناً وتبرُّكاً بها ، وليكون عوناً للجليل الصّاعد والقادم في معرفة
الصفحه ٣٦ :
الدرس السابع
طرق الوصول إلى معرفة اُصول
الدين
بسم الله الرّحمن الرّحيم
س)
: هل اُصول
الصفحه ٥٥ :
ومعرفة ، ولو وَجَدَ
فيها كلمةً مؤلَّفة من تلك الحروف ، أو كلاماً مؤلَّفاً من الكلمات ، فإنّه بقدر
الصفحه ٩٧ : ـ تعالى ـ إلا الحَسَن.
نعم هناك اُمور لا يستقلّ العقل في
معرفة حُسْنها وقُبْحها ويعجز عن إدراك جهة
الصفحه ١١٣ : طرفة عين ، علاوة على أنّه يتمتّع بالعلم التّام والمعرفة الكاملة بقبح الامور وحسنها ، لأنّه يرى الأشيا
الصفحه ١٣٢ : ء الكريم إلى كتب السّيرة والتأريخ لمزيد العلم والمعرفة.
والحمد لله ربّ العالمين
الصفحه ١٦٧ : ............................... ٣٢
الدرس السابع : طرق
الوصول إلى معرفة اُصول الدين .................. ٣٦
الدرس الثامن : ضرورة
الصفحه ٧٩ : ـ تعالى ـ وتحت ولايته الخاصّة ، وينجو من وساوس النّفس ومكر الشيطان ، ليشعر بالأمل والتفاؤل ، وراحة النّفس
الصفحه ٩٦ : ـ تعالى ـ فعله ، أو قبيح لأنّه ـ تعالى ـ تركه ، بل لأن هناك أفعالاً تتّصف بالحُسْن في نفسها وبحدّ ذاتها
الصفحه ٩٩ : ـ هو الّذي كتب
على نفسه ذلك وأوجب على ذاته المقدَّسة المتعالية ، قال ـ تعالى ـ : (
كَتَبَ
رَبُّكُمْ
الصفحه ١١٦ :
أبي طالب عليهالسلام : « والّذي نفسي بيده لو
اُعطيتُ الأقاليمَ السَّبعة بما تحتَ أفلاكها على أن